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第19章 神术刻画

神格编辑器 学不会魔法 2541 2024-11-11 14:19

  “胸口!?”

  多科克没有想到,原来自己父亲一开始就下了死手。

  “可是父亲不会这么强大的治疗魔法呀?”多科克新的疑问产生,胸口贯穿这种伤口,父亲可无法治疗。

  “呵呵,我自己治疗的,我说过,我不是人类。”欧维因露出一点笑意。

  “神?我只知道法神和斗神。”多科克摇摇头,他和潘达洛斯一样,更准确的是,他和这个世界所有智慧生命一样,只相信法神斗神,不相信那闻所未闻的神。

  “你想永……”欧维因还想继续向多科克灌输神的概念,但是突然收到一个消息。

  「收获如来信徒30%信仰,信仰+1254803!」

  “嗯?”

  多科克不明白为什么欧维因说话戛然而止。

  “抱歉,我突然有点事情,我需要先回到客房处理一下。”欧维因收到这百万信仰,他现在想立刻解决神术研发问题。

  “请便。”多科克点点头。

  欧维因一转身,多科克就看见他的手臂快速地生长出来。

  “这!波吕达玛斯大人也不可能做到!”波吕达玛斯是双系法神,水系和木系,是全大陆数一数二的治疗师。

  据多科克对波吕达玛斯的了解,波吕达玛斯可以让断臂重生,但是不可能这么快速。

  而欧维因的断臂一生长出来就和原来的手臂一样,使用自如。

  多科克开内心开始动摇,在思考着欧维因口中的神。

  而欧维因已经快速回到自己的客房,随便找到一个房间坐下。

  “又是百万信仰,估计是如来让两个种族和谈,并且信仰自己。真不知道如来那个脑子怎么想出来的。”欧维因摇摇头,不在去思考如来。

  新获得的百万信仰,欧维因有很多个选择。可以选择编辑一个新的神格,不过这是目前最用不着的选项。

  第二个选项就是用来开发神术,毕竟使用神格的权柄需要信仰。

  第三个选项就是展现神迹,然后让自己收获大把信仰。

  不过想到第三个选项的时候,欧维因意识到一件事情。最适合宗教繁衍的土壤其实并不在亚忒休斯。

  亚忒休斯似乎是这片大陆第一强国,拥有最高战力,他们还需要神庇佑?当然,地球上唯一的超级大国宗教也是世界地球各国前几的。

  但是多科克说亚忒休斯是议会制,这就表明应该不存在独裁,不存在君主专制,那么下层人民日子应该过得还不错。

  宗教发展最适合的土壤和其他精神文化不太一样。

  琴棋书画是吃饱之后干的事,但是宗教是活着吃不饱饭的时候干的事。

  “看来我要想办法去个战乱的地方,或者统治者剥削严重的地方。”欧维因的确好自己的路线,那么接下来就清楚自己这百万信仰应该用来做什么了。

  潘达洛斯需要一个光系魔法,那就要利用关于火焰亮度的权柄来研发神术。

  神格不仅带来无穷无尽的生命,还附带一些作为神明的新手教程,其中包括一些基础的神术研发教程。

  “首先,要熟悉相关的权柄。”欧维因了解到自己要研发这个神术,就要讲关于火焰亮度的权柄解析透彻。

  解析神格权柄,这就属于神秘侧的知识了。

  欧维因就坐在房间里开始自己第一次解析权柄的工作。

  “咚咚咚!”

  敲门声响起,不知道是什么人在敲打房门。

  “有什么事吗?”欧维因正在解析的关键时刻,不想被一些无关紧要的事情打搅。

  “欧维因先生,你的午餐送到了。”

  门外的声音听起来非常僵硬,估计是个魔法傀儡。

  “请回,我不用吃饭,我现在有急事。”

  “好的,欧维因先生。”

  魔法傀儡可不管欧维因是不是客套,反正就转身离开。

  不过欧维因的确不是客套话,神格可以让欧维因不眠不休,不饥不渴。

  终于,到傍晚时分,欧维因初步理解火焰亮度的权柄,就相当于武侠小说里把一门功夫修炼入门。

  在让火焰放出强光方面,欧维因现在可以更加合理的使用信仰,避免浪费。

  同时欧维因也准备研发神术了。

  神术顾名思义,需要动用神格。

  其实把神格比作服务器,神术就是客户端,而信徒就是客户。至于神术的威力上限是神术创造出来一刻就的确好了的,至于信徒到底发挥出几分威力取决于信徒的虔诚度。

  越虔诚者,神术威力越大。

  从这里,欧维因得到一个一个传教的启发。

  神格本来就有提到,神明需要教堂和神职人员。

  于是欧维因想到的确网络游戏里的一种职业——牧师。牧师本来就是神官,而神官就是神职人员。

  他可以创造一种职业,就是神职人员,通过虔诚度,划分等级。

  至于虔诚度怎么判断,这个简单,神格收到信仰会反馈是谁做了什么提供多少信仰。

  新职业的事情待定,欧维因需要先解决神术。

  神术最重要的就在于神纹,神术威力越强大,功能越复杂,神纹就越繁琐。

  欧维因只打算制造一个通过小火花发出二分之一太阳的亮度就可以了。

  这种神术有利于欧维因宣传,因为他估计很多人照明并不方便,欧维因这个神术可以充当电灯泡,同时还可以完成潘达洛斯的要求。

  铭刻神纹是需要使用神格和信仰的,神纹不是一种客观存在,不是看得见的纹路。它存在于语言中,也存在于物体中。

  如来的两个神术的神纹都是存在于语言当中。至于为什么需要吃东西,主要是因为神格的权柄问题。

  就如同欧维因想要制造的神术,也需要媒介——火花。因为他的神格权柄不包括产生火焰,只是更改火焰亮度。

  这种神术有好有坏,好处在于神纹简单,研发起来方便,对于信徒来说也没有那么高的虔诚度要求。

  坏处在于需要媒介,有的时候可是找不到媒介的。

  欧维因操控神格和信仰,在语言中刻画神术,每一秒中都有上百点信仰被燃烧。

  时间一点一点过去,信仰入不敷出。

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