第七十五章
小宇宙是我们现实世界的缩影。它里面纵然如是,那么我们现实生活中呢?
人类将一块面包悄悄放在一个蚂蚁洞旁。
然后一个侦查蚁发现了,报告说:‘长官,门外有不明物体。’
蚂蚁长官赶紧带上几十万只蚁兵将此物团团包围,一声命下,所有蚂蚁一哄而上,打得打,咬得咬。折腾了半天,面包丝纹不动。此时蚂蚁都诧异了,然后他们发现它能吃,并且很好吃。继而蚂蚁科学家和生物学家来了,你测量,我拍摄,终于他们断定这是食物,但从哪里来呢?也许此时蚂蚁科学家就会推测这是果实,并且很珍贵的果实。
然后所有蚂蚁都哗然了,‘哦,原来是一种很珍贵的果实呀!’
天啊!多么可笑。蚂蚁竟这样被人类骗了。当然一个放面包的人看到这里肯定对这群无知的、渺小的、可爱的傻瓜产生兴趣。因此他下狠心,用一个面积几千平方米的黑布将蚂蚁洞所在周围的天空遮起来,不能进入一丝光。
因此一瞬间天黑了。
‘今天的天黑的真早。’蚂蚁科学家思考道。
他在想法解释,因为有许许多多蚂蚁都在等待。终于他提出了自己的观点——什么日食呀等等。于是蚂蚁知道太阳不久就会在出来的,他们也就不担心了。
‘我就说太阳还要存留利用几亿年的嘛!’蚂蚁更相信自己对外界的认识了。
但是一天,两天,三天……蚂蚁们坚信太阳会出现。然而一个月,太阳还没有出来。虽然内心的信仰已开始动摇。由于食物紧缺,蚂蚁已大量死亡。但是他们还在坚持。蚂蚁科学家还在不断粉饰自己的观点,以至于蚂蚁们仍相信他。最终种族危机到来了,眼看种族就要灭亡了,所有的蚂蚁都惊慌了。
他们开始私语:‘是不是太阳已经熄灭……’
蚁心惶惶,科学家不吃香了,赶紧站出来拉拢昔日的信崇者,但是去他妈的,为了活命,我不信所谓的科学了,我跳槽了。蚂蚁们都在逃难,但走了一周,一月,甚至一个蚂蚁的一生,还没有找到一丝光。于是蚂蚁更相信太阳熄灭了。没有办法,蚂蚁科学家也携妻带子逃难。孩子害怕地哭了,妻子抱怨丈夫的探究错了,而蚂蚁科学家有的只是诧异与奇怪。他永远不知道内幕。
半途上蚂蚁死了很多,蚂蚁更加惶恐了——面对这个可怕而又充满未知的世界,他们只有这些。无奈他们开始祈祷,他们希望上帝消除灾难。
恰好这时,人儿已经厌倦了,于是他悄悄取走了黑幕,太阳又一次出现。蚂蚁们开始惊呼,开始感激上帝,开始信仰天神。但同时蚂蚁科学家高兴了,他将自己的学说改进再改进,粉饰再粉饰。终于一个更具有说服力的学说上台了,蚁类的科学就这样又发展了一阶。
但是事实却是那么得荒诞与可笑。你只不过用了一块布,但你却改变了蚂蚁对世界的看法。也许他们的史书上会因此多起无数的名蚁、名事。后代代代学习它们,吹捧它们,它们耗去了后代的一些宝贵精力。但殊不知,是它们将整个蚁界引向了歧途。
上面所说的‘人儿对他们不感兴趣了’,当然,此时人也可以将他们一举消灭。这样昔日存活的他们,具有自己完美的真理与科学的他们不复存在。都结束了,他们的命运从一开始就掌握在别人手里。无论昔日他们吹捧他们是多么的聪明,多么的伟大。但那一刻死的是他们!
蚂蚁在人的玩味下荡来飘去,那人类呢?人类和蚂蚁比起来又有什么区别?同样是渺小的——针对于外界。谁又会来玩弄人类?难道你认为那种东西不存在吗?想想吧!蚂蚁也是这么想的,然后被欺骗了。可怕,一切都是自私的利益的驱动。人类将会死在自私的利益的臭潭中。
人类为蚂蚁放下面包,目的并不是帮助。那你是否想过未知?他又为人类放下了什么来迷惑人类?化石——可以,石油——不可以。化石是未知可以用时空的年轮复制的,而是由只是一些尸体(可笑,却引起了同类残杀)。当资源危机来临时,它的实验还没有做完,于是它又将新一批资源输入地球。终于,犹如在找宝藏的人类发现了它,就开始用。但这是一个骗局。
也许你不相信,那你是在否认一个可以创造出‘宇宙’的物质没有这个小能力吗?也许你在否认未知的存在,但你以为你一个小小的人儿就能否定一个东西的存在吗?发现并不意味着存在,没看过也不意味着不存在。存在是他物的权利,不存在也是他物的权利。一切都不会随着人类的意志去留。并不是说人类人为什么存在;人类否认什么存在,什么就不存在。
小宇宙给了我们很深的启示,去勇敢面对一切吧!都团结起来吧!别因为内心的惶恐而躲避可能存在的隐患。”
此时,所有人听的目瞪口呆。他们都感到了一丝莫名的惶恐。然而很多人在刚感到惶恐就退出了对这些深刻的话语的思索,已找到灵魂的依靠。
“我们可能就像蚂蚁一样,遭受着别人的控制,别人的监视。我们该怎么办?我们还要继续互相残杀,让未知看吗?我们还要继续停留在可笑的观念上吗?想想吧!也许下一刻他就会要了我们所有人的性命——实验做完了。人类的未来关乎每一个人的命运,难道我们还要只为了暂时的吃穿住行?
我们该怎么办?我们是否还要把人类共同的未来交给极个别的科学家手里?我们会和蚂蚁一样被引上另一条道路吗?
我们每一个人都必须为人类共同的道路负责!所有都是未知!没人可以回答!”达东尼先生依旧在说着沉甸甸的深思。
“请所有人都行动起来吧!不要抱着真理和科学有科学家去发展、钻研!我们只要做好自己应做的就可以了的想法。因为这将是可悲的,是对生命的亵渎,是在迫害后代,我们会用了仅有的资源,却没有做任何有意义的挣扎,并可能给后代指了一条错路。
我并不是在排斥‘大家’的存在,我只是在警示‘大家’在公布或宣扬一种理论等时多加谨慎,多加小心。因为它关系着人类历史的‘遗迹’,它关系着人类的发展和命运。众人为了尽奉微力就不得不改变原有人生观、世界观。我们应该去思考可怕的未知,我们应该想法逃离地球,逃离宇宙。我们要怀疑,我们是否是实验品!
我们要发问,人类的发展史到底是什么!(请不要再扯着喉咙继续言唱:古猿是我们的祖先……)可怕而又死寂的四周啊!
它是否是一个舞台,而我们就是被迫上台替换恐龙下台的小丑。我们在表演,在旷野上表演着正义与邪恶,光明与黑暗,美善与丑恶。但我们却始终没有注意到无际的长空与广袤的旷野边上那些可怕的偷窥者。太可怕了,不可想象。
亚当与夏娃的诞生是根源的展现者与中断者。上帝给他们说他们是由他创造的,于是他们一诞生就知道自己的根源。本来人类也可以因此知道他们的根源。但由于上帝长期的不现致使人类不会再相信传说的根源,因此他们在行走中失去了根源。故亚当和夏娃是与人类有别的。他们不会过多的猜测和怀疑。但亚当和夏娃的根源又是中断者怎么说呢?先不必讨论上帝是否存在,你们姑且认为上帝是存在的。那么你们会问上帝存在,那为何亚当和夏娃的诞生是根源的中断者,这明明是根源的展现着呀?
请大家细心去想,上帝存在,但是上帝如果说了谎怎么办?就犹如阿努斯和利亚塔在装置中欺骗人民他们是上帝派来的使者一样。谁也不会真正知道上帝的底细。所以上帝可能是怪兽,也可能只是一个身怀玄虚之术的人而已。但是他骗了亚当和夏娃,所以我说它既是展现者,又是中断者。总此一句:亚当和夏娃有诞生史,但他们可能是被骗了,所以我们必须慎重考虑,慎重怀疑。我们是不是犹如装置中的人儿,在未知的观察下发展,那样将是可怕的,在无知与骄傲已经将自己的丑态尽显时,不要认为未知会认为人类是地球上最高级,最聪明的动物。在它眼里,人类与可恶、残暴的恐龙有什么区别?也许仅仅比恐龙更凶残狡诈罢了。未知为了万物和谐发展,已经利用自然之手将恐龙除去,难道你认为它会保留人类吗?
终有一日,狡诈自大的人类会犹如恐龙一样沉息,没有任何的声迹,然后被另一种生物代替。
人类在战斗,人类一直在进行最激烈的战斗,人类一直在进行最激烈的种内战斗。这样的种族始终是混乱的,又如狂风中悬于崖边的枯草,随时都会俱焚而亡。他们自己选择了恐龙昔日的道路,除非他们不再互战!但很难。他们不但不能这样,他们也不会这样。因为永远的利益倾向致使他们不能具有这种能力。他们只会用不可能、幼稚等词来掩饰自己的无能为力。需要恐怖的事来刺醒他们,但不是他们自己。”
骷髅城大战结束了,除了鲜血、白骨。达东尼先生令人深思的话语一同留在了人们心中。但是又有多少人能够理解?又有多少人能够接受?因为当芒达斯达最后出现后,很多人依旧惧怕。
“这次计划很失败,我的达东尼先生。”芒达斯达离开时给达东尼说道。
据报告,那席令人难忘的话语说出后,很多人因猛然间接受不了这种可怕的可能而自杀。利达也终日感到抑郁,惶恐。然而更多的人是用“可笑”、“幼稚”等词来躲避对这番话语的深入思考。达东尼他们当然预料到了这一点,虽然他们预料到了可能失败,但是他们依旧选择放弃叉手以达到对世人的警示。即使世人不去认真思考,但只要知道有这种想法,达东尼先生也就心满意足了。