刘娥来到延庆殿时，恰好看到雷允恭领着一群小内侍，捧着一大卷书籍归来。

　　“参见娘娘！”

　　看到刘娥，雷允恭连忙行了一礼，同时心里暗暗叫苦。

　　怎地如此之巧？

　　刘娥扫了一眼小宦官们手上的书册。

　　“这是做什么？”

　　“回娘娘。”

　　雷允恭半躬着身子，直言道：“这是官家要的景德、祥符会计录。”

　　会计录？

　　刘娥微微蹙眉，六哥这又是做什么？

　　难道先帝又给六哥嘱咐了什么？

　　可，会计录，六哥能看懂吗？

　　浩瀚如烟的账目，便是她看起来，也觉得吃力。

　　“嗯。”

　　随后，刘娥继续往东厢行去。

　　有疑问？

　　直接问就好。

　　片刻后，雷允恭跟着刘娥的脚步来到了灵堂。

　　听到身后传来的动静，赵祯循声望去，眼见刘娥来了，他连忙起身。

　　“大娘娘。”

　　“六哥，你爹爹是不是又给你传了什么话？”

　　此话一出，赵祯心中一振。

　　刘娥都将舞台都搭好了，他不上去唱一出戏，岂不可惜？

　　“回大娘娘，是的。”

　　“这次，爹爹一共和我说了三件事。”

　　“第一件事，爹爹嘱咐，丧事一切从简。”

　　这话，其实是老生常谈，真宗临终前就下过旨意，丧事从简。

　　但遗诏中的薄葬更多只是谦辞而已，皇位的继承人，如果在山陵费用上太过吝啬，岂能彰显孝心？

　　故此，薄葬根本就不现实。

　　别的不说，单单给予诸军的赏赐，其耗费就不下千万贯，而这，只是丧事中的一环。

　　至于，耗费最多的陵寝修建，其费用大约在3000万贯到7500万贯左右。

　　综合而言，各项费用加到一起，治丧费用花费一亿贯，也不算多。

　　去年，也就是天禧五年，全国税赋的总收入也不过一亿五千万（单位：贯石匹斤两束），去掉一亿两千多万的支出，盈余两千多万。

　　治丧需要花费一个国家好几年的财政积累，厚葬之风，可见一斑。

　　刘娥沉默了一会，点头道。

　　“嗯，此事大娘娘记下了。”

　　“剩下的两件事呢？”

　　赵祯稍稍往前一步，低声道：“爹爹说，暂时不要和旁人透露我能和爹爹沟通的事。”

　　其实，赵祯装神弄鬼的目的只有一个。

　　旁人信不信，不重要，刘娥相信，才是关键。

　　这么做也是为了避其锋芒，没有兵权在手，赵祯可不想和刘娥直接打对台。

　　生命只有一次。

　　“哦？”

　　刘娥眼中闪过一丝讶色，同时，她的心底也生出些许窃喜。

　　少顷，她压下了心中的杂念，面不改色道。

　　“第三件事呢？”

　　赵祯拍了拍小手，而后，阎士良和另外一个小宦官举着一幅超长的画轴来到近前。

　　看到画卷上的各种符号，刘娥眯了眯眼。

　　丨壹 1

　　‖贰 2

　　……

　　丄陸 6

　　……

　　加号＋

　　……

　　相乘×

　　这是什么？

　　赵祯踱步来到画卷前，指着数学符号介绍道。

　　“大娘娘，请看。”

　　“这是爹爹传给我的上界符号，比如这个，在算筹里代表一，这个是字面上记载用的‘壹’字，而这个‘1’便是简化后的一。”

　　说着，赵祯指了指旁边的一大串符号，以及相对应的阿拉伯数字。

　　“在看这里，用算筹计数，表示一百万需要写这么大的地方，而用上界的符号，只需小小的一行。”

　　随后，赵祯一边借助画卷上的内容，一边给刘娥上了一堂小学数学课。

　　一眨眼，小半个时辰过去，刘娥听得是头昏脑涨，算学是她最讨厌的一门学科。

　　尤其是赵祯现在讲的，还是另外一个体系的算学。

　　晕上加晕！

　　然而，无论再怎么枯燥，她也得耐着性子听下去，毕竟，这里是先帝的灵堂。

　　而这些东西又是先帝传授的。

　　没错。

　　刘娥几乎百分之百确定，这些东西是先帝传授的。

　　因为她从来没有见过任何类似的记载，并且这套算学，虽然陌生，但却是成体系的。

　　这一点，哪怕她是个算学外行，也能看明白。

　　至此，对于赵祯能沟通上界一事，刘娥确信不疑。

　　又半个时辰过去，这堂枯燥至极的算术课，终于迎来了尾声。

　　“大体便是这样了。”

　　此刻的赵祯，还颇有些意犹未尽。

　　“大娘娘，关于这部分内容，过几天，我会整理成册。”

　　说到这里，他语气一顿，然后一拍脑袋。

　　“差点忘了！”

　　“大娘娘，等些天，我想见一见丁相（谓）以及林尚书（特）。”

　　兜兜转转一大圈，赵祯终于图穷匕见。

　　推出阿拉伯数字以及小学数学，只是引子，同丁谓这位外朝大臣见面，才是目的。

　　在宋人的记载中，丁谓一直被冠以奸邪的名号。

　　但根据唯物主义辩证法，任何事物都得用辩证的眼光去看待。

　　作为天书封祀的推动者，丁谓当然是没安好心的，但天书运动的源头是丁谓吗？

　　显然不是。

　　宋真宗才是真正的发起者！

　　即便没有丁谓，也会有王谓、李谓，反观天书运动时的另外一位宰执王旦。

　　对于天书运动，王旦采取的却是默许的态度。

　　一正一反，两人都是当时的执政团队，可留下的名声却截然相反。

　　当然，丁谓被冠以‘奸邪之名’，不单单是天书运动的缘故。

　　政斗失败，崇道，弄权，无底线的奉迎上意等等，都是缘由之一。

　　抛开这些负面记载，丁谓的个人能力还是有的。

　　丁谓及第前，大名士王禹偁就曾赞誉过丁谓的文才。

　　‘二百年来文不振，直从韩柳到孙丁。’

　　在王禹偁的口中，孙何和丁谓的文章俨然有几分韩愈、柳宗元的真意。

　　后来，淳化三年（992）进士科，果不其然，孙何为此榜状元，丁谓为第四。

　　除了文名之外，丁谓也颇为擅长理财之道，在真宗朝，丁谓执掌三司七年有余。

　　终北宋一朝，丁谓执掌三司的年限仅次于‘宋朝桑弘羊’——陈恕。

　　简而言之，丁谓的正与邪，于赵祯而言，并没有想象中的那么重要。

　　人尽其才，物尽其用。

　　丁谓能不能为他所用，才是当下的重点。

　　忠臣有忠臣的用法，奸臣也有奸臣的用处。

　　如果丁谓可用，他也不介意让丁谓继续蹦跶一段时间。

　　一旁，刘娥稍作沉吟。

　　“好，等外朝释服之后，便召丁相、林尚书入内。”

　　刘娥口中的释服指的是，自天子驾崩之后的第二十七天。

　　因为北宋服丧采用的是双轨制，即宫内服丧三年（二十七个月左右），宫外则是‘以日易月’，二十七天后即可释服。