忽必烈汗的金帐内，蒙古大臣和汉人大臣争得不可开交。

　　“大汗，我族自古马背上打天下，骁勇善战，无往不胜，如今这天下的版图，不可谓不宏大。皇祖铁木真创下的丰功伟业，到了大汗您这里，千万不能变了味道，让世人耻笑！您是继位的蒙古大汗，而不是继承了汉人衣钵的皇帝！”蒙古大臣说。

　　“马背上得来的天下，岂可马背上治天下？皇祖铁木真打到西方的多瑙河边，却因为无法管理广袤的土地和分散的人口而向东撤退。打天下易，守天下难，为今之计，只有建立系统的行政系统，建立中央集权，实现统一管理。腐朽的南宋王朝节节败退，如今百废待兴，急需推出一系列的新措施，整肃朝纲，安抚黎民百姓！”汉人大臣说。

　　“建立中央集权？笑话！两个机构复杂的政治体，金国和宋国，都成了我蒙古铁骑下的残垣败壁。那些系统的行政机构，都不过是用来层层盘剥老百姓的官僚，最终让人民不堪赋税，民不聊生。宋朝就是最好的例子！大汗，我们要保留皇祖铁木真留下的千户制，切不可本末倒置！大汗，切不可因听多了汉人的《三纲五常》，读多了《尚书》，《易经》而忘了我们是草原游牧民族的铮铮铁骨！难道大汗也要建一座瑶池，成为那个历史上纵欲享乐的皇帝吗？一个汉人和尚，竟胡说八道，惑乱人心！”

　　“休得无礼！”大汗喝斥了蒙古国大臣，对着那个被成为和尚的汉人大臣说，“子聪法师，请你继续说下去！”

　　“人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁。我朝应顺天应人，革故鼎新，制民恒产，鼓励农桑，足食足兵，导之以德，齐之以礼。若是我们拿被当前的南宋腐朽的政权作为反面例证，从而否定建立帝制和中央集权的政治体系的必要性，无疑是刻舟求剑！如今我们已经取得大部分汉人农耕之地，再南下而去，必将吞并整个南宋疆域，如此幅员辽阔的土地和人口，若不能统一管理，必将重新回到藩王制，国将不国，天下将很快分崩离析！所以，当务之急，是尽快建立一套系统的行政法则，规范地方建制！“这个子聪法师说。

　　大汗看着双方说的都有理，双方互不相让，有些心烦意乱。

　　他的汗位，是自称忽必烈汗，按照传统的蒙古文章法与诸藩王联络，据理力争取得的。如今却要全盘摈弃蒙古旧制，重新按照汉人的做法，开帝制，兴汉法吗？他有些举棋不定。望着支持自己的这些忠勇的蒙古王子们，望着这些贤能的汉人幕僚们，忽必烈汗陷入了为难之中。

　　公元1260年仲春的燕京城，春风拂柳，万物复苏，气候爽朗宜人，忽必烈的却无心享受这美好的春日光景。

　　心烦意乱的他在行宫里一个人走着。

　　大病初愈的梁媛，走出了行宫的蒙古包，她缓缓迈着步子，抬头看那热烈的阳光。

　　他看见了她，那瘦弱纤细的身子，在温和的春风里，似柔化成一缕轻烟，成为烈日下摄人心魂的光影。

　　她停住脚步，望着远方的天空沉思。

　　他轻轻走近他，却不想打扰她。

　　”繁花里，春日正盛，百鸟朝鸣，兽虫伏圣；中统年，忽必烈至，高屋建瓴，雄韬武略。没想到，我竟见证了历史！陆同学，你在哪里啊？“她轻轻说出这句话，然后低下头，看着蟋蟀从脚下的草丛跳过，她低下身子要去抓那只蟋蟀，因护着伤口而跌倒。

　　他赶紧去扶起她，等她站稳，随即放开自己的手，他看着她苍白清丽的脸，心生爱怜。

　　”大汗！“她行了个礼，低着头，等着他说些什么。

　　”你在夸我？“忽必烈问。

　　”大汗受万人敬仰，我也当是如此。“

　　”还未正式登基，众臣们就你争我吵，说个不停。我哪有你说的雄韬武略。我现在就是个烦恼的庸人！“他想了一下，又问，”你说的高屋建瓴，是什么意思？“

　　”大汗会为华夏的版图建下丰功伟业，厚泽世代。“

　　”我对我的能力表示怀疑。你知道，蒙古的将领们，虽然忠诚于我，却不免对我微词颇多，因我身上缺少蒙人的英勇果敢而多了汉人的计谋诡谲。汉人的谋士们，也会担心我只有蒙古人的穷兵黩武而没有权衡大局的智慧。在取得了这个汗位之后，接下来要何去何从，我竟不得而知！“

　　”双方各执一词，必然都有偏颇，大汗是智慧过人的天之骄子，一定知道取其精华，去其糟粕的道理。不如双方的话，都各听一半。“

　　”说来听听！“

　　”蒙古人怕的不过是以后失去兵权，汉人怕的不过是大汗将权力分散给藩王，不好管理。那么，就让蒙古人继续当兵，让他们执掌兵权，成为国土的捍卫者，让他们建立战功和威名。而同时，大汗可以建立中央集权，将各地行政，经济，文化，教育的设计权和调配权抓在大汗的手里。“

　　”如此，甚好！阿媛，你三言两语，竟解了我心头之惑。“

　　”大汗的智慧盖天薄云，我只是讲了我粗陋的一点想法。“

　　”阿媛，你终于康复了。我很欣慰。“

　　”谢大汗和夫人的照顾。“

　　”以后你要称皇帝和皇后，阿媛，记住了。“忽必烈温和地说，他想张开双臂，把眼前的这个女子拥揽入怀，却看到她深藏眼底的倔强。