笼町是长崎港有名的“红灯区”，这里有一家著名的女伎馆，名叫丸山屋。里面有来自各国的美女，十分国际化！
王彦一行十一人，在妈妈桑带领下，走进了屋内，大厅装饰的十分华丽，屏风，桌椅，全是西洋风格。
里面的女子也有穿着现在西方比较流行的束腰装，有些金发碧眼的欧洲女子，眼睛就像着火了一样，挺着个大胸脯，走来走去的。
叶阿水和王松哪里见过这种场面，鼻血都快喷出来了。
还是王彦淡定的说道：“看你们那没出息的样子，不就是几匹洋马嘛，淡定一点，给咱大明丢人现眼的。”
说着，还踢了一下看呆了的叶阿水。
最后，他们叫了一个包间雅阁，进去喝茶，饮酒作乐！
妈妈桑叫来了十一个女子，西洋的，日本的都有。
里面有一个头牌，名叫佐佐木明希的，坐在王彦身旁，替他斟酒。
见没有外人，王彦也就放开了，对众人道：“感谢诸君，与我同行，奋勇杀敌，立功于海上，回去，我定不会亏待你们，来，我东山王牧之敬大家一杯！”
王松这次，十一人只剩下六人，本来有点伤感，见王彦如此敬重他们，也感动的不行，分别给王彦介绍了剩下的六人。
其它五人分别叫：韩狗儿，曹林，杨铁柱，李崇古，沈潜。
其中韩狗儿名字太俗，王彦道：“狗儿这个名字就不要叫了，我给你取一个，就叫韩破虏吧，愿你能带着众兄弟，大破建奴，怎样？
“韩破虏谢少爷赐名！”
韩狗儿高兴的答应道。
“嗯，来，大家喝酒，以后我的队伍强大起来了，还要靠众兄弟扶持，大家饮胜！”
“牧之兄，在下有一事不解，想请教牧之兄！”
施琅饮了一杯以后，放下杯子问道。
“尊候但说无妨，我知无不言！”
王彦爽朗的答道。
“牧之兄，今日在信纲大人那里，又是招水手，又是买战船的，到底为何？以我之见，牧之兄有三艘战船，两艘商船，已经足够贸易了，何必买那么多船，惹人非议！”
王彦笑道：“尊候可知毛振南（文龙）？”
王彦先问施琅知道毛文龙不？
“当然知道，毛帅于辽东颓势外，独开东江镇，保国济民，其功莫大焉！余甚佩服毛帅，只是未尝一见，实乃生平憾事！”
“莫非牧之兄要效法毛帅，另开一镇，威胁建奴后方？可是牧之兄只是个小小举人，怕是……”
你这施琅倒是聪明，虽不中，亦不远矣！
我效法那毛文龙个屁，等着别人也拿一把尚方宝剑把我斩了？
我才没那么傻！
“尊候既然知道我的目标，可有什么办法？”
王彦考一考这施琅。
“牧之兄所图甚大，余不敢妄言！若说威胁建奴，当以今之辽南择一靠海要地，依海筑城，若是能成，那南联登莱，北控松锦，若建奴出辽沈，则吾击其后方，袭扰破坏，当能建功，若其南来攻我，则可令松锦出兵，袭其侧翼，定让他疲于奔命，进退失据！”
施琅这个措施其实就是毛文龙开镇东江的意义所在，不过现在满清已经占据了皮岛，觉华岛等岛屿，想要再攻下，实在不容易。
在辽南择一要地筑城，也是一个好办法。关键如此靠近建奴，怎么可能让你筑得起来？这有点想当然了！
不过有这份眼光，王彦觉得这施琅确实不是平庸之辈。
“尊候大才，吾甚佩服！吾欲行险招，必求奇人，不知尊候可愿助我？”
施琅加入郑芝龙的手下，也是怀着报国求功的目的，如今有一个机会摆在他面前，他怎么会放弃？
看王彦这杀伐果决的样子，行事好像都是谋而后动。必然是有大抱负的人，如今正是缺人的时候，自己投靠过去，不失为一个好时机。
施琅道：“愿助牧之兄一臂之力！”
“好好好，有尊候这句话，胜过十万雄兵也！”
王彦高兴极了，虽然施琅没有摆明归附自己。但是，只要自己真的开辟出一片天地，不愁他不来！而且有施琅这个水战奇才相助，自己的计划又稳妥了几分。
于是众人又喝酒玩乐起来。
王彦身边的女伎一直在听王彦他们说话，正好这女子听得懂大明话。
开始只是好奇，最后听到王彦要招水手，买战船。忽然心头一动，有了主意，对王彦道：“尊客可是大明人士？”
王彦被这一问，有点摸不着头脑，我不是大明人是哪里人？你看你个岛国，有这样身长丰朗，面如冠玉的美男子？没点眼力价，装什么安吉拉北鼻啊？
“正是，我等皆是明国人！”
一旁的王显抢着答道。
他不知道这日本小娘准备干啥，只是觉得这女子生得倒算美艳，可以亲近亲近。
“还请诸君屏退左右，妾有一事相求！”
佐佐木明希豁出去了，如果再不想法，自己和手下的几千人，就要被赶尽杀绝了。
虽然奇怪，但王彦瞧着这美女不像是个坏人，于是便道：“左右皆是我心腹，不用怀疑，只把其它的女子叫走便是了。”
王松闻言，先是感动了一阵，然后道：“我等为少爷把风！”
把什么风？我又没干坏事，把什么风，这王松好奇怪的说。
说着，带着兄弟出去了！
只留下王彦王显施琅三人。
见人都出去了，这女子道：“贵客可知去年的岛原之乱？”
王彦以为什么大事，原来就是这点破事。便道：“有所耳闻。”
“实不相瞒，我也是上帝的信徒！”
佐佐木明希悲伤的说道。
你是谁的信徒和我有什么关系，若不是看你长得漂亮，早大耳刮子扇你了。说话吞吞吐吐的。
“姑娘有何事，还请直说，我没空在这里和你绕弯子！”
王彦急了，催促道。
“请三位大人救救我们，拜托了！”
佐佐木明希长拜不起，抽泣着说道。
“你还是说事吧，我们看看能不能帮你！”
王彦淡定的说道。
佐佐木明希便断断续续的说起了她的故事。
原来这日本的岛原之乱，说白了有点像中国的万历朝的“南京教案”。
西方人在日本传教已久，主要是以西班牙葡萄牙的天主教为主，本来相安无事，一个愿意信，一个愿意传，都是你情我愿的事。
但是丰臣秀吉时代，有一次丰臣秀吉征服了九州大名后，看上了一个女子，要纳她为侧室，这个女子却以基督教义一夫一妻制拒绝了丰臣秀吉。
丰臣秀吉那么嚣张的一个人，你敢拒绝他？不是找死吗？
于是那个美女的全家都被杀害了！
而且丰臣秀吉还表示，这西洋人的教派是邪教，要取缔！
虽然丰臣秀吉在的时候，没有及时的取缔西洋人的教派，但是德川家康等人统一日本以后，也把这天主教视为自己统治的障碍，要灭掉这个“邪恶”的信仰。
于是乎，有了基督教徒大起义的“岛原之乱”。最后虽然镇压下去了，但是幕府也元气大伤。
幕府决定要斩草除根，把信仰天主教的人赶尽杀绝。
佐佐木明希只是九州岛信仰天主教的几万人里面的一员，这一年以来，先是和老弱妇儒躲在深山里，后来听说自己的兄弟父辈都被松平信纲杀戮一空后，佐佐木明希心灰意冷，来到这丸山屋，做起了女伎。
为得是替山里的孩子妇孺挣点钱吃饭，像她这样的女子还有很多。在长崎怕不少于千人！
她们隐瞒了自己的信仰，只求在这个乱世里活下去！
今天听到王彦要招水手，突然灵机一动。
佐佐木明希希望王彦能将她们带出日本！离开这个吃人的魔鬼之地！
“你们有多少男子？”
王彦谨慎的问道。
“武士只有百十人了，其它成年的男子都战死了，小孩妇孺倒是有三千多人。”
佐佐木明希答道。
“太多了，妇孺太多了，我只要年轻男女，老人我不要，你回去和他们说吧，我是招水手，不是开善堂！”
王彦在松平信纲处就得过允诺，只要这些人做了自己的水手，不再返回日本，倒也没有什么担心的。
“大人开恩啊，这些老人都是那些牺牲的教友的父母，我们怎么舍得留下他们等死？”
佐佐木明希痛哭的求到。
“只要你愿意收留这些老人，我……愿意做你的侧室！”
佐佐木明希仿佛下了好大的决心一样。
这都什么跟什么呀？
我说了要纳你为妾了吗？想得真多！谁给你的勇气？是梁静茹吗？
“牧之兄，何必太苛刻，救人一命胜造七级浮屠。”
施琅劝道。
“这样，你们若是能给我找来五百武士，或者忍者，我就把这些人全部收了。”
王彦妥协道。
武士很好找，日本多的是流浪武士，俗称“浪人”。浪人是真的浪！
忍者却不容易，王彦也只在电视里看过。不知道是不是真的。
便试着问了一下。
佐佐木明希面露迟疑，最后好像决定了，道：“忍者我们中倒是有一些，但不知大人要他们做什么？”
其实王彦不知道的是，所谓的忍者，在这个时代，就和耍魔术的差不多。
不是他心目中那种飞檐走壁，丟一颗弹丸，冒一阵白烟就不见了的那种武林高手。
这个要等到以后，他发现了才会后悔！