腊月二十一日。

　　京师。

　　天气愈来愈寒，年味越来越浓。

　　就在官员们正筹划着年假要如何休闲娱乐时，一封来自沈念同年、河南道试御史傅应祯的奏疏。

　　炸响了整个朝堂。

　　“臣闻今岁雷震岁门兽吻，地震于京师直省，不下数次……未见皇上下修省一语，以回天意，晏然如处无事，岂真以天变不足畏乎？”

　　“朝廷遣太监往真定府抽扣，原非国初令典，事创于正统间也，乃是甘心效朝中失德之故事，岂真以祖制不足法乎？

　　“臣又近闻户科给事中朱东光陈言保治，不过一二语直切时事……几于触犯雷霆，本又留中，岂真以人言不足恤乎？”

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　　简单来讲，傅应祯在奏疏中讲述了三件事。

　　其一，今年天变不断，然皇帝敬畏天地的诚意不足，他谴责皇帝：敬天之心不纯。

　　其二，朝廷派遣太监前往真定府催税，为考成法而不学先帝的免缴田赋之举，他谴责皇帝：未效法祖宗之德政。

　　其三，自新政以来，朝廷将许多反对新政的奏疏留中不发，严惩言官，他谴责皇帝：不听谏言，驱逐直臣。

　　其中，他还为去年弹劾张居正而被革职为民的言官余懋学求情，认为后者应官复原职，才能恢复朝堂进言上谏之正风。

　　这般对上谏言、质疑政事决策的奏疏，其实不算少。

　　大多都被留中。

　　但傅应祯的这番奏疏却如一块大石，在朝堂上激起千层浪。

　　因他有所暗讽。

　　言官上谏，总喜欢指桑骂槐，含沙射影，夹枪带棒。

　　傅应祯在奏疏中有三个反问。

　　分别是：岂真以天变不足畏乎？岂真以祖制不足法乎？岂真以人言不足恤乎？

　　这三个反问。

　　对应的正是北宋保守派官员形容改革派领袖王安石的“三不足”。

　　傅应祯将小万历比作宋神宗，将张居正比作王安石。

　　神宗这个谥号可不是什么好谥号，神字，指皇帝统治无能、无所作为。

　　而王安石在当下官员心中，那也是摇动国本、促使北宋靖康之耻发生的奸臣。

　　有语云：言官上奏，拂天子易，忤要人难。

　　这个要人，便是张居正。

　　傅应祯用尖酸刻薄的言语，不但批评小万历失德，而且讽刺张居正误国，质疑朝廷新政。

　　小万历与张居正怎么忍得了！

　　因傅应祯本就在京师。

　　在沈念看到此奏疏时，傅应祯已经被送到了北镇抚司诏狱。

　　其中。

　　小万历的批复上有这么一句话：着锦衣卫拿送镇抚司，好生打着问了来说。

　　此话，可能是张居正授意的，也可能是小万历与冯保定下的。

　　但先打后问，明显是要傅应祯立即认错。

　　沈念知晓此事后。

　　第一反应是无奈，第二反应是活该。

　　他曾与傅应祯有过些许交集，此人思想腐朽，做事固执，以争言为快。

　　沈念无奈。

　　是因这样的官员若为政一方，绝对是百姓之福，因为他心里有百姓，能做实事。但此番上奏，朝廷必然重罚，其仕途结束，乃大明之损失。

　　沈念道活该。

　　乃是因这样的官员太多了。

　　他们接受不了破旧立新，接受不了坏祖宗之法，接受不了张居正柄国专政。

　　他们不坏，但是愚蠢，勤奋的愚蠢，是最坏事的。

　　若依傅应祯之言。

　　小万历若畏天变，就应夺张居正之权；小万历若遵祖制，就应为民减赋；小万历若畏人言，就不该因言官直言而严惩。

　　在他心里，无论大明是兴是衰，新政是好是坏，绝对不能出现这种破坏祖宗之制的权臣。

　　他想的太简单了！

　　首先。

　　夺张居正之权，大明立即会乱成一锅粥。

　　人人都觉得自己可挽天倾，但真到了那一步，他们只会换个掌权人埋怨弹劾。

　　其次。

　　为民减赋看似是德政之举且能聚拢民心，但却不适用于当下。

　　考成法就是有意让官员催缴赋税，不然朝廷国库钱财不足，如何支撑军费与官员俸禄。

　　当下若不强势改革吏治，以后就不是百姓交不起赋税，而是百姓完全没有田地，全被富贵者所兼并。

　　促使百姓有能力缴纳赋税的正确方式是，打击兼并土地者，然若想打击成功，必须要率先改革吏治，故而考成法不可宽松。

　　最后。

　　他所言的言官直言上谏无罪。

　　确实应无罪。

　　但一个个言官们思想腐朽，误言新政，俨然是朝廷施行新政的最大阻力，且又解释不通。

　　只能重惩。

　　当日，傅应祯就被锦衣卫打得奄奄一息，若非张居正发话，不可致死，可能他就没命了。

　　傅应祯骨头甚硬，咬紧牙关，就是不认自己有结党嫌疑。

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　　第二日，又有四名官员参与了进去。

　　户科给事中徐贞明为傅应祯送药粥。

　　广东道御史李桢、陕西道御史乔岩，翰林院检讨赵用贤前往慰问傅应祯。

　　在这个时候。

　　慰问与皇帝和首辅对着干的官员，这不是找事吗？

　　但这些人就认死理。

　　锦衣卫质问他们为何看望罪臣。

　　他们的回复是：傅应祯直臣也，吾知其无罪，故往问之，无他意。

　　当小万历和张居正听说此事后。

　　立即命锦衣卫将这四人也抓进诏狱，审查有无结党之嫌。

　　沈念听说后，连连叹气。

　　大明官员，有狡诈如狐者。

　　也有为了所谓礼法、祖制，明知是飞蛾扑火，还是要弃命朝前冲的。

　　后者值得钦佩，但在当下，却是努力错了方向。

　　沈念能理解张居正的苦。

　　兢兢业业，夙夜为公，将大明两京十三省担在肩上还要被骂作奸臣。

　　这谁受得了！

　　张居正没有杖毙他，其实已经算是很仁慈了。

　　但这些“愚蠢且勤快”的官员，也是大明不可或缺的基层力量。

　　沈念认真思索一番。

　　此番严惩言官的方式，实乃治标不治本，只能使得新政施行更加困难，使得张居正树敌越来越多。

　　他决定参与此事，救一救这几人。

　　就在沈念还未想好是上疏言事还是去寻张居正时，听到了朝廷对傅应祯的惩罚结果。

　　“发配定海卫充军终身。”

　　傅应祯知晓结果后，大笑道：“臣无生理，主上犹待以不死，使得执戟海上，臣老死奚憾！”

　　此话的表面意是：臣本以为是死罪，没想到皇上只是让我去海边守卫，我没什么遗憾的了！

　　而实际意思是：臣不服，臣一心求死！

　　他如此说，沈念肯定是救不了他了，关键是此言很有可能害苦看望他的四人。

　　赵用贤四人秉持的原则是“直言无罪”，还有被免于被惩的可能。

　　当即，沈念打了个腹稿，快步朝着内阁奔去。