一个瘸子，面对嘲笑，敢上平原君府索要嘲笑自己之人的人头，这样的人是小人？

　　那可能吗？如此注重声名的人，谁能说他是小人？具有如此勇气的人，谁能说他是小人？

　　但现在异人却说了。

　　“异人，你莫是要颠倒黑白不成？不曾想你也是巧舌如簧之人。”赵胜压抑着怒火，说话的声音更加低沉了。

　　“君上还需擦亮眼睛才是，似这等人，别人不过嘲笑了他两句，他就要别人的人头，可见此人的气量之狭小，气量小，报复决心重，这样的人当得起‘士’这样的称呼吗？”异人看向了那个瘸子。

　　异人与赵胜的对话虽然没几句，但听在众人的耳中，却也知道，异人的矛头这是要针对瘸子啊。

　　只是，明明是士可杀不可辱的气节，在异人这里怎么成了气量小、报复心重的小人行径了？

　　“异人公子，在下虽然身份卑微，但也不是谁都能侮辱的。”瘸子既然敢登门，胆量还是有的，眼看着异人将他归入了小人之列，他怎能无动于衷。

　　“我就是折辱你又能如何？你本就是瘸子，平日中嘲笑你的人少吗？怎么不见你将那些嘲笑你的人杀了，为何偏偏找上了平原君，对一个姬妾咄咄逼人？”异人反问道。

　　异人的话语在广场上回荡着，落在众宾客的耳中：是啊，这人既然是瘸子，在往日中不可能没被嘲笑过，怎么不见他奋起反抗，怎么偏偏来平原君府，要平原君杀妾了？他有着这样的勇气，怎么不见他用在平时？

　　“我？”瘸子一时无言，他能怎么说，他能说是看平原君重名声，不会拿他怎么样嘛，但这些话他能说吗?而且今日的事情，本就有内幕啊！

　　“你什么你，你不就是看君上性情敦厚，爱惜士人，觉得自己提出如此过分的要求，君上也不会拿你怎样，这才敢来。”异人道。

　　当然，异人的这些话其实也只是自己遵从人性的原则而做出的推测，未必就是真的，毕竟这个时代的伦理道德与他前生不一样，在这个时代，匹夫一怒血溅五步的事情并不罕见，在这个时代，名声是真的可以大过天的，这是一个充满野性的时代。

　　说不得瘸子就是一位士可杀不可辱的英杰呢？

　　但这些对异人来说都不重要，他今日做的事，固然是不想看到美人喋血，但更大的目的还是为自己扬名。

　　他如今远离咸阳，想要将名声传回去实在是太难了，若是不做非常之事，怎能让自己的名字出现在祖父秦王，父亲安国君，甚至是华阳夫人、范雎、白起这些人的面前。

　　他今日，就是要利用赵胜将自己的名声弘扬出去，以此来增加自己的筹码。

　　对自己有利，又能救人的事，异人何乐而不为呢？

　　“你若真的勇敢，早就对那些嘲笑你的人出手，但你出手了吗？你没有，因为你不敢，但你却敢向平原君提出如此过分的要求，不就是看在平原君爱士人更胜美人的品行吗？你看似勇敢，实则虚伪，只不过是一欺软怕硬之徒罢了。”异人咄咄逼人。

　　赵胜因为角度的问题，可谓是将异人的嘴脸看的清清楚楚，他对异人本人厌恶至极，听到这里嘴角更是抽了抽，他都不知道该说些什么了，异人这是在吹捧他的吗？

　　说实话，若是别人说自己的好话，赵胜反而没有什么感觉，毕竟以他的身份，身边不缺阿谀奉承之人，但异人如此嚣张跋扈的人也如此说，那含金量就不一样了，别人的好话或许是出于阿谀奉承，但异人却不会啊。

　　因此，赵胜虽然讨厌异人，但对异人此时说的话却是十分受用。

　　“再说，你即使登门，什么时候不能登门，平原君府的大门没有那么高吧？但你却偏偏选择了今天，你不就是觉得平原君今日宾客盈门，才觉得在大庭广众之下，即使自己过分的要求触怒了平原君，平原君也不会对你怎么样，在四方宾客面前，你将平原君高高架起，将杀妾与重士两件毫不相干的事情联系在一切。”

　　“你将平原君高高架起，似乎平原君不杀妾就像是不尊重士人一般，哪有这般的道理，平原君门客三千，这些人难道都只是冲着平原君府的锦衣玉食来的？平原君名动七国，难道只是浪得虚名不成？三千门客对对君上的证明，难道凭一人就能否定不成？”

　　异人慷慨陈词，似乎真的是在为赵胜说话，一口一口平原君的，哪里看得出两人之前还有冲突。

　　只是这些话听在耳中，为什么又感觉有些奇怪呢？

　　“平原君啊，你被骗了，似这等奸诈小人，睚眦……”

　　异人说着顿了一下，他突然想到，睚眦必报的发明人范雎此时还在秦国当相国，好像还未将这个成语发明出来，于是话语一转：“心胸狭隘之人，就杀美妾，实属不该。”

　　“平原君，重士虽好，但也要知道，到底什么人是士，什么是小人，为士杀妾，固然品行高远，但被小人蒙蔽而杀妾，却是万万不可。”异人继续道，这就是他的策略。

　　异人虽然看不惯这个时代动不动就杀人，毫不在意生命的行为，但也知道，这个时代自有‘个性’在此，无论是平原君杀妾证道，还是数三十多年后燕丹斩美人手的事情，都是这个时代的‘个性’，异人此时只是一个质子，并不能改变不了什么。

　　因此，他不能针对赵胜杀妾证道的行为，他只能转移矛盾，将自己与赵胜之间的矛盾，将自己、赵胜与这瘸子的矛盾化为主要矛盾，进而使自己与赵胜之间的矛盾变成次要矛盾。

　　辩证法，异人是有学的。

　　现在，异人更是干中学。

　　“那你说什么人才能真正被称为士？”只是异人的做派却令赵胜更加厌恶了，这不是他准备的剧本，但异人同样也将他架起来了，他不得不捏着鼻子认了，要不然他就是在打自己的脸。

　　“真正的士，应该是富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，这样的人才能称之为士，士不是读过几本书，识得几个字就能称之为士。”

　　“也有人锄强扶弱，行侠仗义，救弱者之命，此之谓侠士，乃是下士，今有田光之流，有人一诺千金，为心中之义，置生死于外，铸世间道德，似豫让之辈，这是义士，为中士，七国有士保家卫国，在战场场勇猛奋进，在国家危难之时，无畏生死，挺身而出，为国为民，这是勇士，是上士，凡是品行高远之人，无论出身，无论职业，都可称之为士，有人精研学问，严以律己，传播教化，澄清世间，匡扶宇内，此为圣士，乃上上之士。”

　　“凡是品行高远之人，为这世间做出贡献之人，无论出身，无论职业，都可称之为士，侠士、义士，勇士，甚至是圣士，士的对品行高远之人的尊敬，绝不是只读几本书，自命不凡的宵小之辈就能担得起的。”