明觉住持详细讲述了迦南佛经的来历，也讲述了诸多佛教法脉的渊源历史，陈放都牢牢记在心底。

　　“住持，我还有一事不解，希望住持解惑。”

　　“何事不解？”

　　“这世间为何有妖鬼邪祟？为何寻常书籍并无此记载，大众百姓也不知道妖鬼存在？”

　　陈放眸光烁烁，连续问出心中不解，他觉得明觉应该会知道原因。

　　“哈哈哈”

　　明觉住持痴笑一声，开口道：

　　“慧明，为师且问你，这世间为何有人存在呢？”

　　陈放眨了眨眼，不假思索说道：

　　“这个世界天生就有人，人是万物灵长，阴阳交媾，香火传承，周而复始千万年，自然就形成了如今这万万生灵。”

　　“慧明，你说的不错，人...天生就存在世间。故妖精鬼怪也天生存在！”

　　“额...就这么简单？”

　　陈放有点没反应过来，这解释还真够直接的。

　　“怎么，有点难以置信？觉得太过简单。”

　　“是有点。”

　　“六道之中万物生灵的诞生可总结为四个字：‘胎卵湿化’！”

　　“何为胎卵湿化？”陈放不解。

　　“胎卵湿化意为胎生、卵生、湿生、化生。”

　　“人类繁衍多年，新生命还未出生时便在母胎中发育成长，待呱呱坠地便是脱胎之时，此为胎生，除了人类，猪牛马羊皆是如此。”

　　“鸟蛇鱼虫无需母体孕育，自己从蛋中或卵中诞生便为卵生。”

　　“胎、卵二生便已经包含了这世间九成九的生灵。”

　　“至于湿生和化生，这便是妖魔鬼怪诞生的根本。世间草木禽兽若有因缘际会得上天垂帘便可开智，以此开智的有情众生便是妖，如你斩杀的狐妖便是此类。”

　　“然而世间之妖并非全部如此诞生，若是沾染了湿气也会成妖！此湿气非彼湿气，湿气既是万物之暗，也是天地之缘法。”

　　“沾染了湿气便会湿生成妖！如文字成妖，器物成妖，元素成妖，梦境成妖等诡谲怪诞，此为无情妖。”

　　“妖为湿生，鬼则为化生。化生，即无所依托，借业力而生。诞生之时便是健全十分，死亦不留遗形，即所谓顿生而顿灭。”

　　“有的人身死，散去两魂七魄，但偏偏执念太深，独留命魂于世，执念所含的七情六欲，便是业力所在，故化生为鬼！”

　　明觉住持盘坐蒲团之上，娓娓道来，为陈放解惑，不可谓不详细。

　　陈放心中明悟，原来如此，无论是人是妖，皆为天地认可。套用前世的一句话就是，存在即合理。

　　明觉住持停顿片刻，喝了口茶水，望向陈放又开口：

　　“慧明，你可知人去世时，三魂七魄会离体而去，其中三魂各有归处。”

　　“天魂归于天；地魂归于地，附于坟旁或灵牌之上，享受祭祀香火，护佑子孙后人。”

　　“命魂会去到地府，根据身前善恶因果业报，转世投胎，重入六道轮回。”

　　“我辈佛修诚心礼佛为的便是超脱自身，不受轮回之苦，享西天极乐。”

　　陈放心中思索，他虽穿着僧衣，但骨子里却是个道士，对于什么西天极乐净土毫无兴趣。

　　前世做道士修心，没有超凡力量，想想也就罢了；如今有机会踏入超凡，当所求心中畅快，活得自在。

　　若无十万岁，作甚世间人？

　　挪了挪自己坐的有些僵硬的身体，抱着对未来的憧憬，他所求甚远。

　　出了住持的寮房，来到了院子中，两棵古松挺拔耸立，冷风吹过，松叶随风摆动，律动不止。

　　陈放就这么盯着古松怔怔出神，他不知道为何会呆立在此，心头也无思绪变换。

　　或许是在消化方才住持之语，又或许...只是出神。

　　这段时间的经历如梦似幻，不似真切，却又实实在在的发生，他不是戏台下的看客，也不是话本外的读者。

　　他真实经历过，触碰过，感受过，也害怕过，平淡过，憧憬过。

　　或许是，一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

　　又或许是，钱塘江上潮信来，今日方知我是我。

　　陈放拿起墙角的笤帚，在院子中清扫起来，院中零星落叶并无多少。

　　但他清扫的格外认真，清扫完落叶，又对着空无一物的地面缓缓清扫，扫去尘埃，亦扫去过往。

　　片刻后，陈放双手拍了拍脸，抖了抖身子，使劲伸了个懒腰，身体噼啪作响，舒服！他回来了。

　　再次回到住持的寮房内，盘腿坐下，为自己倒了杯茶，自顾自的饮了一口，将心中疑惑尽数抛出。再次发问：

　　“住持，学生愚钝，礼佛数年，无所寸进，不知佛法真意。这世间佛法璀璨，但学生也从未听闻超脱之法，从未见过有超脱的高僧。甚至...甚至学生对于道的意会可能会超出世间众僧的求佛之心。”

　　“慧明，无论是求道还是求佛，古往今来所成者寥寥无几。天下终究是凡人的天下，想要超脱己身，谈何容易。”

　　“为何满天神佛只在传说之中，为何世人偏爱香火祈愿。成佛作祖难如登天，世间或许有也或许没有。你不曾听闻，为师亦未见过。”

　　说到此处，明觉住持也不自觉提高音量，神情悲怜，是在为陈放解释，也是为解自己心中夙愿。

　　“然登天虽难，却也有法！”面露高昂之色，如是说道。

　　“佛法无高低，但却有深浅，有人修小乘佛法，有人修大乘佛法，修心也是如此！修佛亦是修心，世间九成九的僧人心境都不入流，皆是凡夫蝉。”

　　“凡夫蝉，正信因果，只为现世的身心利益或为来生的生灭快乐，不知解脱生死，耽着禅味。此禅心不能证悟真如之性，此生便是个俗世僧人。”

　　“只有体悟四大本空，五蕴非我的‘我空’之理才能悟得小乘禅心，如此可显明真如之性，断除一切烦恼，证悟...人空境！”

　　“人空境？这就是那个妖僧提到的空境！原来如此，难怪那个妖僧提到甚凡夫蝉不入空境，竟有此深意！”

　　陈放心中又解一惑！

　　“住持，这人空境之上可还有境界？人空境又有何异处？”

　　“境界？修佛心不似话本小说，没甚境界可分，至少为师不知。证悟人空境，便可发宏愿，依愿所行，愿力纠缠自身，当还愿之时便可证得果位，从此人神两隔！”

　　“那可有佛修功法？”

　　明觉挑眉，抬头看着陈放，双目飘忽，仿佛心绪飘至九霄云外。

　　“法无定法，佛经是法，一言一行亦是法，天下万般皆是法，轻易可修行！”

　　“这...”

　　这倒是陈放意料之外的，原以为此方世界修行法难得。

　　谁曾想，佛门众僧没有功法可学，又或者说...功法遍地皆是！

　　武道修行打磨自身，熬炼身体。

　　佛门修行六尘不染，磨练心境。

　　那道门呢？

　　前世修道没有超凡，只为修身养性。此界万法璀璨，自当争一争大道！