外公来了，是踏着田间石板小路来的，是应族里长辈邀请来的。

　　外公操着渔鼓筒，手拿蒲扇，棕榈叶做的，精神抖擞，双眼炯炯有神，说话气力足，就是有些黝瘦。

　　外公的渔鼓方圆十里，人人知晓。

　　渔鼓是民间曲艺。渔鼓筒采用无节竹筒，蒙上猪皮膜做成的。渔鼓是以渔鼓筒为主要演奏乐器，配合说唱的一种表演形式。

　　夕阳西下，夜幕降临，外公左臂弯抱渔鼓筒，使渔鼓筒向怀内斜着，手持简板，右手除拇指外，其余四指拼拢，敲打渔鼓皮，节奏感非常强。

　　渔鼓开场了。

　　外公唱道：

　　渔鼓敲打雁难栖，

　　闹得蝉鸣公鸡啼。

　　请君悉心选戏曲，

　　让我说唱你心迷。

　　场面一下子热闹起来了，有的点唱“薛刚反唐”，有的点唱“霸王别姬”，有的点唱“薛丁山征西”，有的点唱“穆桂英挂帅”。一共点了十多出戏曲，争论不休，难以定夺。

　　最终族老开口了，还是说唱“草堂磨媳”吧。

　　《草堂磨媳》是传统剧目。蔡老娘虐待媳妇，责打之后，罚跪草堂，并逼儿子李登明写休书。小姑桂珍，聪颖贤慧，同情嫂嫂蕙兰，为其排忧解难。并对母亲多方规劝，终使蔡老娘回心转意。婆媳终归和好。

　　族老点唱“草堂磨媳”是有意图的，是想教育各家的儿媳妇。

　　解放前，封建意识洗涤了人的大脑，婆婆在家里至高无上，常常刁难儿媳，动不动就竹板抽打，叫儿媳下跪。

　　解放后，翻过来了，成了儿媳磨婆婆。

　　清楚地记得，外公来演唱渔鼓的前三天，即一九六一年农历九月二十七日，村头巷子里，一户人家的儿媳演出了大不孝的恶剧。

　　这户人家的婆婆患了“中风”，左边手脚不能动弹，没钱请医，卧在床上，铺盖上到处都是屎尿，房间臭气熏天。儿媳从不过问，让婆婆自生自灭。婆婆饿了，哇哇哭叫，儿媳就一碗猪潲，让儿子送给婆婆吃，

　　家族人实在看不过去了，就去说她，儿媳理也不理，甚至说，那你来管呀。

　　谁也劝说不了。

　　于是就有了族老邀请外公来说唱渔鼓。

　　外公心知肚明，见这家儿媳妇来听渔鼓说唱时，淋漓尽致发挥自己的聪明才智，现场以“草堂磨媳”戏曲情节为蓝本，针对这家儿媳妇的行为编辑说唱词，娓娓道来，情趣动人，用词严谨，表演生动活泼。

　　感动了在场所有人。

　　这家儿媳妇呜咽呜咽哭起来了，泣不成声，意思到过去的行为对不住自己的良心，违背了社会公德，违背了孝义规则，会教坏自家的小孩，是要遭雷劈天谴的。

　　外公的渔鼓说唱结束了，持续了三个小时，族老上来紧紧地握住了外公的双手，连声谢谢，并说：“大师你口若悬河，唱词流水戏波，哲理自然外溢，育人感教顺序而成，那家儿媳妇已足足哭了两个小时了”。

　　后来，这家儿媳妇对婆婆护理细致，关怀备至，婆婆身体也完全康复了。

　　这年年底在县级模范群英大会上，这家儿媳妇捧上了表彰奖杯。