通过这样的展览，我们希望能够激发更多人对古籍保护和传承的热情，成为古籍文化的守护者和传播者，共同维护和发扬我们宝贵的历史文化遗产。

　　就像上面有这样一段的话“我国的一些典籍在岁月侵蚀中已经失去了不少，留下来的这些瑰宝一定要千方百计呵护好、珍惜好把我们这个世界上唯一没有中断的文明继续传承下去。”

　　在古代，人们为了记录和传播知识、经验，开始将信息编排成有序的形式，这便是书籍的起源。

　　随着知识的积累和内容的丰富，书籍的载体也趋向多元化，从而衍生出了简册、卷轴、册页、线装书等多种书籍装帧样式。

　　古籍作为物质形态的存在，它们是古代智慧和知识的结晶，是历史的见证。

　　它们超越了一般物质产品的范畴，蕴含了深厚的文化意义和历史价值。

　　有人认为，古籍是古代思维的物质化表现，是凝固了的古代意识。

　　它们不仅记录了历史，也传递了文化，是我国五千，年文明得以传承和发展的关键。

　　古籍的起源与我国文明的文字发展密切相关。

　　早在远古时期，我国民族就发明了文字，这使得知识和信息得以记录和传承。

　　随着文字的成熟和书写材料的改进，古籍作为文化载体的形式逐渐确立，成为文明传承的重要工具。

　　正是由于古籍的存在，文明得以跨越时空，薪火相传，绵延不绝，展现出其博大精深的文化内涵。

　　汉字是世界上最古老且现今仍在使用的唯一文字，是文明传承与发展的重要载体。

　　新石器时代那些镌刻在陶器、石器上的刻画符号，通常被视为汉字萌芽阶段的产物，经过上千年发展演化，才逐渐成为古代典籍中我们所熟悉的文字形式。

　　文字的历史悠久，早在商代，就已经出现了较为成熟的文字体系——甲骨文。

　　甲骨文的发现，主要归功于对河南安阳“殷-墟”的考古挖掘，那里出土了大量刻有文字的龟甲和兽骨，这些是迄今为止在国内发现的最早的文字载体。

　　甲骨文的书写方式独特，文字通常纵向排列成列，每列的字数不固定，根据甲骨的形状和大小而定。

　　尽管甲骨文与后来的古籍形式在形态上存在较大差异，但它们在数量规模和文献价值上都极为重要，可以被视为古籍发展的早期阶段。

　　甲骨文不仅记录了商代的宗教祭祀、天文历法、历史事件、社会生活等多方面的内容，而且为研究古代中原的历史、文化、语言提供了珍贵的第一手资料。

　　2013年，甲骨文因其无可替代的历史和文化价值，首次被纳入《国家珍贵古籍名录》。

　　随后在2017年，甲骨文更是被联合国教科文组织列入《世界记忆遗产名录》。

　　而在造纸术发明之前，秦，汉时期的书写材料主要是竹简和木简，这些长条形的竹片或木片是当时记录文字的主要载体。