这也是著名的“记忆失用理论”。它彻底打破了人们对“遗忘”的认知,指明了遗忘的两大正面意义。遗忘不仅可以承担着“垃圾信息过滤器”的功能,在不同环境中,遗忘还能帮你的大脑发挥一种类似肌肉锻炼的作用,先损耗,后增长。
考试的本质就是强迫你的大脑,从记忆中提取已经学过的知识或技能,这要求你付出的努力远比直接重读一遍要多得多。
按照这个理论,像背诵、做测试题、写作、演讲等“有提取功能”的“提取式练习方法”,都能跟考试起到类似的作用,是帮助你提升知识和技能的掌握速度。作者将这一类方法称为“先考试后学习”法。
比如说,在阅读一本自己读不进去的书的时候,怎样克服“走神”的毛病呢?那就是先给自己做一套测试题
最后蔡加尼克得出结论,当一个人在全神贯注地完成某项工作时,一旦被打断,他会对此留下深刻的印象,内心还会生出一种强烈的渴望去完成这项工作。
后来的心理学家们进一步发现,在这种强烈渴望的驱使下,大脑的感知力会充分调动你的感知、思维甚至心态,去关注身边的一切,以期完成你最初的目标任务。
作者却说打断有着积极正面的意义,被打断后人的大脑并不会停止对问题的思考,反而会调动各种感知力捕捉相关的信息。最后,你只需要将这些信息记录并加以反思,就能形成更好的答案。
【笔记】
反安慰剂效应,则是这个人本来没事儿,因为自己以为自己有问题,结果就真的有了问题。
在麦格尼格尔看来,压力就是你在乎的东西发生危险时引起的你的反应。
所谓动机性推理,就是如果你事先有一个达到什么结论的强烈动机,你的推理过程就会刻意地满足这个结论。
《反脆弱:从不确定性中获益》一书说的“杠铃原则”:做事要注重两端,不管中间。——我要么做最难的事,要么玩或者什么都不做。
《理性动物》,这本书从进化心理学角度分析,得出这样一个结论:人的很多行为看似非理性,其实是理性的,自有一番道理。
1000,相当于一所中学的学生总数。1万,相当于一座体育场里的观众人数。10万,相当于一本书的字数。100万是什么概念?如果你每秒数一个数,数到100万需要11天半。
现在有医学家说,手术的安慰剂效应不但不比吃药的安慰剂效应弱,反而更强。假手术做得越是郑重其事、手术开刀对身体的损伤越深,安慰剂效应就越强。
你可能反对说,为什么那件事比你正做的这件事更使人愉悦呢?——但这不正是因为快乐在欺骗我们吗?——《沉思录》
所有我们的同意都在变动不居之中,从不改变的人哪儿有呢?那么把你的思想带到对象本身,考虑它们的存在是多么短促而无价值吧,它们可能是为一个卑鄙的可怜虫,或一个娼妓、一个强盗所占有。
如果这些事情中有什么确属于人,一个人轻视和反对它们就是不对的,那表现出他不想要这些事情的人也就不值得赞扬,如果这些事物的确是好的,那么不介入它们的人也就不是好的。
而当这些感情通过那自然地存在于作为一个整体的身体之中的别的同情而出现于心灵之中时,那么你决不要拼命抵制这感觉,因为它是自然的,而是不要让自身的支配部分对这一感觉加上认为它是好的或坏的意见。
正像你离去时你不想死……所以在此生活是在你的力量范围之内。
这是一个羞愧:当你的身体还没有衰退时,你的灵魂就先在生活中衰退。
因为外表是理智的一个奇妙的曲解者,当你最相信你是在从事值得你努力的事情时,也就是它最欺骗你的时候。
对一件事不发表任何意见,使我们的灵魂不受扰乱,这是在我们力量范围之内的事情,因为事物本身并没有自然的力量形成我们的判断。
策略之一,是在受到侮辱时停下来想想那些侮辱者所说的是否真实。
塞涅卡问道:“我们本身是怎样的,又被告知是怎样的,为什么这就一定是一种侮辱呢?”
爱比克泰德提出了另外一种消除痛苦的策略,就是停下来想想侮辱者到底了解多少。他说出一些不利于我们的事情,并不是因为他想伤害我们的情感,而是因为他真的相信他所说的属实,或者他只是讲出了对于事物的感受。我们与其为他的诚实生气,倒不如心平气和地纠正他的看法。
三策略是思考侮辱的来源。如果我尊重侮辱的来源,如果我重视他的意见,他批评的言论就不会对我造成打击。
【浮士德】
浮士德:即使我有力量把你请来,我也没有力量挽留你。在那幸福的一刹那,我觉得自己又渺小又伟大;你却残忍地将我踢回到毫不可靠的人类命运。谁来教导我?我应避免什么?我难道应当听从那种冲动?哦,我们的行动本身,正如我们的苦恼,是它们妨碍了我们生命的进程。
浮士德:你为什么向我狞笑,空洞的骷髅?除非你的头脑像我的一样,曾经迷惘过,寻求过轻快的时日,却又为了热衷真理,悲惨地误入迷津,在朦胧中沉落。
浮士德你雄浑而温柔的天籁,为何在尘埃中把我找寻?请响到那边去吧,那里有温顺的人们。我虽然听到了福音,可我缺乏信仰;而奇迹正是信仰的宁馨儿。我不敢向那传来福音的天体攀登;我自幼听惯了这种音响,它现在又把我唤回到生活之中。
浮士德有希望摆脱迷津的人真是幸运!人们正在使用他们不知道的东西,而知道的东西却不会去使用。——可别让我们的这些愁绪破坏了眼前的良辰美景!
而你!是什么把你引到这里来?我多么深切地感动!你在这里想干什么?你的心为什么如此沉重?可怜的浮士德,我再也认你不得!