乌古乃以后，女真部族节度使的官职都由女真部落联盟的酋长担任，主要是一种兄终弟及的世袭制度。乌古乃有三个老婆共生九子，正室唐括氏有五子，劾者、劾里钵、劾孙、颇剌淑、盈哥。

　　乌古乃认为：“劾者柔和，可治家务。劾里钵有器量智识，何事不成。劾孙亦柔善人耳。”

　　其时乌古乃“方计定诸部，爱世祖（老二核里钵）胆勇材略”，选择继承人时越过长子劾者选择了次子劾里钵，以“劾者专治家务，世祖主外事”。

　　这也就是乌古乃制定的继承人的标准：要有胆有识的，柔善的就专治家务。

　　老二以后的继承人是老四，老四之后是老五，老五之后又传给老二的长子乌雅束，乌雅束以后传给弟弟阿骨打。

　　从乌古乃到阿骨打，前后共三世六位生女真部族节度使，其中同辈人的亲属关系均为同母兄弟。由此可知，生女真部落酋长的继承法是酋长正室儿子具有继承权，传到幼弟，再复传之前担任酋长的长兄之子。唐长孺先生称女真人的继承法为“嫡子继承，兄弟相及”，在金朝建国后一段时期内仍继续实行。