第95章 区别流俗,竞选猴王
观音本就不指望玉皇大帝与王母娘娘能够说出正确答案。
于是他自问自答的说道:
“流俗的小说,喜欢以武力取胜,甭管咱们了解的神仙是什么样子。”
观音说到这里的时候,脑海浮现了那个创作出‘培育仙猪之法’的天蓬元帅。
那天蓬一开始的目的,不过是闲得无聊。
因为自己的口腹之欲。
因而创造出了‘培育仙猪之法’。
机缘巧合之下,改变了高老庄一整个村庄人的命运。
这件事,说来也倒是颇合缘法。
但还不够!
观音对玉皇大帝与王母娘娘说道:
“神仙,我们日日接触,习惯了之后自然觉得没什么。”
“但对于普通百姓,对于凡间不是修士,没有休闲背景的凡人来说——”
“仙者,虚无缥缈也!”
没做过神仙,只是灵山菩萨的观音,仗着自己看过的无数仙侠小说,说话那叫一个张口就来。
明明喝的是王母娘娘亲自栽培,培育,炮制的热茶。
观音竟隐隐有醉意。
于是更加肆无狂放:
“那孙猴子,刚刚出生,便掌握了一群猴子所不能力敌的本领。”
“如果凭借这些压制,与凡俗间的土匪何异?”
“哪里还称得甚么‘灵’字,哪里还叫得什么灵猴。”
观音如是说道。
那王母娘娘为了接下来的故事,翻了个白眼,当做捧哏,递话道:
“那依菩萨所见——”
“孙猴子应该如何智取,成为一群猴子中的猴王?”
观音看了王母娘娘一眼,摇了摇头,说道:
“我不明白——(风化口音)”
“为什么大家都认为,那猴王的位置,仿佛是十拿九稳,几乎是囊中之物。”
“就像是凡间,那被围在垓下的项羽,四面楚歌一般!”
“放佛这猴王的争夺,对于孙猴子来说,是那命中注定,一定会赢的事情!”
“就在不久前,我在凡间视察,着重关注妖族修行。”
“那种勃勃生机万物竞发的境界犹在眼前!”
“猴王的竞选,是权利的更替,是你死我活的斗争!”
“我们要写,就要写出应有的味道,应该站在花果山猴子的角度,而不是我们自己那高高在上的角度!”
观音的表情十分严肃。
也由不得他不严肃。
情况就是这么个情况,他已经被架在这了。
‘西行’一事,不仅关乎着灵山日后的长远发展。
不仅仅是,天庭与灵山的重要合作,成功与否关乎着两个部门的颜面。
更关乎着他观音,能否与天同寿,能否体验观音菩萨那原本应有的一身法力。
但现在——
观音想给这个‘西行’人物,增添一些不一样的东西。
他说道:
“如何让‘西游记’话本的开篇,给阅读的人代入感,这是我们必须要考虑的问题。”
“而我给出的答案是——”
“让那孙猴子的行为,少一些天生地养的灵性,多一些凡人生存的如履薄冰。”
“以寻常、现实来说,生而不凡的生灵,出生便具有智慧,便能获得权力与地位。”
“在没有遇到更强的人之前,可以享受周围所能享受的一切。”
“这符合自然的规律。”
“说出来,写出来,也能让每一个阅读者认同。”
“但——”
观音认真说道:“这种故事,不够精彩!”
玉皇大帝与王母娘娘面面相觑。
门外偷听的络腮胡一边点头的同时,一边心里暗骂,你这拖拉的菩萨。
有什么想法你倒是说啊!
每次都断断续续的,你折磨谁呢!
还有玉皇大帝与王母娘娘,你俩平时的威严呢,现在怎么这么好说话了。
以前如来佛与你们谈话的时候,你俩可不是这态度啊!
怎么。
这观音菩萨有什么非凡之处。
让你们这么的——可以忍受?
空气里再次弥漫起尴尬的氛围,而作为这一切的始作俑者,观音恰恰是三个人里面最为尴尬的那一个。
他第一个发现了自己的问题。
可——
暂时难以改变。
这是他很早之前就养成的一个习惯。
在前世,学校期间,因为住宿生不能带携带手机的缘故。
宿舍的夜晚,该做的事情都做完了的时候,在一个极其巧妙的时间里。
会出现一个空档——
所有人都无所事事的时间。
最初的开始原因,观音已经记不清了,只知道自从他在宿舍第一次‘演讲’过看完的小说内容后。
他就经常扮演宿舍‘说书人’的角色。
就像是教师与油漆工的肺部不好,建筑工人与农民爷爷的腰不好等职业病一样。
观音也有了宿舍‘说书人’的职业病。
之所以要在‘说书人’这个职业的前面,加上‘宿舍’的前缀。
是因为——
以前的说书人,是一门正经的工作,干这个是为了混口饭吃,养活家中的妻儿老小。
但——
观音的‘宿舍说书人’职业。
1不是为了养活家中的妻儿老小;
2不是靠着这个像工作一样赚钱。
慢慢的,就养成了,讲到关键时候闭嘴,也就是网络小说中,和作者断更差不多的行为。
以至于现在。
即使不是在面对宿舍里的‘好大儿’,而是在面对天庭乃至世界中地位最高层级的领导人玉皇大帝与王母娘娘。
观音应有的陋习,依旧不是短时间可以改变的。
虽然不清楚,玉皇大帝与王母娘娘为什么会这么惯着自己。
但知晓自己毛病的观音。
没等玉皇大帝与王母娘娘开口询问。
很是老实,一点也不敢‘闭嘴’‘断章’的说道:
“我们既然要创作一个故事,那么就不能抱着玩玩的心态,要把它当作一个正经的营生,赖以糊口的手段。”
“想象一下,如果做不好这个工作,我们就会吃不饱穿不暖,醒来的第一件事情就是工作,下班后脑子里想的唯一就是睡觉,睡醒后依旧重复着一眼望到头,工作休息工作休息的生活。”
“我们会是什么心态?”
“我们会不会想创作出一个好的故事?”
“一个足够精彩的故事?”
“一个创作出来后,可以享受生活,永远都不用再工作的故事!”
观音的语气中充满了感情。
因为他知道,如果他没有穿越,没有成为现在的观音菩萨。
他一个刚刚毕业的大学生。
未来的几十年生活一眼望到头。
牛马的几十年。
可——
玉皇大帝与王母娘娘,也不能说不能感同身受一点吧,但也就是感同身受一点。
他们对观音的话,唯一能理解的就是,睁眼后一想到自己还要工作就十分烦躁。
讨厌日复一日,千篇一律的枯燥乏味生活。
这是玉皇大帝与王母娘娘每天都要经历的。
也只有到了一些特俗日子,例如‘蟠桃盛会’那样的日子。
玉皇大帝与王母娘娘才不用上班工作,偷得浮生半日闲。
不然——
这两位哪里会对开宴会这件事情如此上瘾。
哪有人会嫌弃自己的财产多啊。
最可以说明这一点的便是——
五百年前,如来佛那个秃顶大耳的老和尚,不讲武德欺负老同志一时不差,拐走了那孙猴子。
可结果呢——
结果就是,玉皇大帝给如来佛那个秃顶大耳的老和尚。
开了个宴会!!
足以显现出,玉皇大帝与王母娘娘对每日上班,日复一日,千篇一律生活的厌烦了。
观音举手发誓。
这次他真没想像那些不讲武德的网络作者‘断更’那样,折磨人。
他只是想喘口气,喝口茶。
小小的休息几秒。
可玉皇大帝还是开口说话了。
只不过这次不是被故事吸引,而是出于本人的意愿。
“菩萨——”
“你这个提议很好,只是……”
身为天庭里权柄最重的男人,玉皇大帝没有什么不好意思的说道:
“实不相瞒,我与夫人已经不知多少年月没有下过凡间。”
“那凡间人的生活,也……”
玉皇大帝的话未说尽,但意思却是表达的很清楚。
观音听明白了。
这是说,玉皇大帝因为一些原因,很长的时间没有下凡体验过的生活了。
也就是说——
‘脱离人民群众了啊。’观音心想。
他点了点头,表示理解,然后说道:
“贫僧能理解大天尊与娘娘的难处,也知道刚刚的提议有些强人所难,但……”
“贫僧说的,并不是大天尊与娘娘所想的意思。”
观音摇头说道:
“大天尊与娘娘不能下凡,以至于难以与凡间的百姓感同身受,难以换位思考。”
“这一点贫僧了解。”
“但贫僧的提议,最主要的目的,是想告诉大天尊与娘娘。”
“既然我们打算创作‘西游记’的话本,成为一名创作者。”
“那就应该以认真的态度对待,而不是用‘儿戏’‘随便玩玩’的态度!”
虽然早已知晓剧情。
按照自己说的去做就可以了。
但——
观音虽然在没穿越前,只是一个刚刚毕业的大学生。
可——
他没吃过猪肉,但却见过猪跑啊!
观音此次来天庭,是有求于天庭,希望玉皇大帝与王母娘娘两位大佬,可以对自己施加援手。
让‘西行’一事可以顺利完成。
以便自己可以与天同寿,拥有无边之法力。
换句话说。
玉皇大帝与王母娘娘,是观音目前所要面对的甲方。
而甲方的恐怖,一句话便可以解释清楚——
“五彩斑斓的黑”。
并且。
凭借着多年的权谋小说、电视剧的观看经验。
观音怎么去想,怎么去觉得,都认为相比于自己直接说出想法,让玉皇大帝与王母娘娘去照做。
远远不如自己只是给个启发。
然后与他们一起想。
由自己去推波助澜,达成自己原本的目的,但过程中,去给玉皇大帝与王母娘娘一种。
我也在努力的感觉。
应该更容易完成‘西行’的项目。
当然——
这些想法,终究是观音的一厢情愿,并没有足够的依据可以证明他现在的选择是正确的。
但这不就是生活吗。
不是死亡可以重来的游戏,不是选项错了就可以重来的游戏。
名位‘生活’的游戏啊,是一项单选题。
当你做出了选择后,就只能按照做出的选择走下去。
没有后悔的选项。
正如此时的观音,没有后悔的机会。
看着若有所思的玉皇大帝与王母娘娘,观音引导道:
“在前往天庭,面见大天尊的路上,贫僧一路东行,见识了不少山川景色。”
“对于凡间的情况,也有一些了解。”
“根据贫僧的观察,想要让‘西游记’话本里的故事有真实感。”
“还需要从凡人的视角入手,而不是我们的视角。”
观音说的都是真心想法,他也确实是这么认为的。
并没有说,为了忽悠玉皇大帝与王母娘娘这两个‘甲方’,而故意编造谎言来骗他们。
这一点都不正确。
先不说观音有没有欺骗玉皇大帝与王母娘娘的胆子。
就说这个事情,它本身就没有这个必要。
‘西行’一事,虽然受益的最大方是西方灵山。
天庭作为帮忙的,没有什么实际上的受益。
可——
最后的奖品,给出的职位,也都是灵山出的啊!
一点儿都不需要天庭来出。
这一次,如来佛那个秃顶大耳的老和尚出奇的大方。
大方到在第一次知晓这个项目的时候,玉皇大帝与王母娘娘都不愿相信,这是如来佛那个秃顶大耳老和尚想出来的。
这不科学。
一点儿也不符合如来佛在他们俩心中的形象。
可事实就是这样。
并且,为了感谢天庭的帮助,在‘西行’这个项目还没开始之前。
如来佛就给了玉皇大帝与王母娘娘两个名额。
甭管最后的官职大不大,至少官职是给了。
再者说——
这两个名额,看上去是两个名额,但对玉皇大帝与王母娘娘却有着另一种意义。
这灵山的两个职位名额,是名额吗?
笑话!
这分明是隐藏的‘驱逐令’啊!
在得到这两个名额的一瞬间,玉皇大帝与王母娘娘就想好了,该往灵山给的坑位里面。
塞进去哪个自己看不顺眼的神仙。
所以,于情于理,对于‘西行’一事,天庭的帮助都是应该的。
更何况,近千年来,天庭与灵山的关系一直很好。
目前还处于蜜月期。
与人方便,与己方便的事情,做了也就做了。
你好我好大家好的事情,有用什么好推脱的嘛。
观音见玉皇大帝与王母娘娘并没有反对自己的意思,他继续说道:
“既然以人的视角,那么在没有掌握足够的信息之前,贫僧认为……”
“莽撞的凭借武力去争夺猴王的位置,并不是一个合理的选择。”
“因为人与动物不一样,除却独有的生理本能外,人还有多出一样宝贵的东西,那便是‘智慧’。”
“我认为——”
观音向玉皇大帝与王母娘娘,表达了自己对‘西游记’话本的开篇想法。
“那孙猴子,从仙石里蹦出来后,第一件要做的事情,不是凭借着武力,争夺猴王的位置。”
“在花果山里作威作福。”
“而是——”
“伪装成一个普通猴子的模样,混入花果山的猴群当中,让猴群对自己习以为常。”
“这也是人类相较于动物的另一个不同点——”
“合群!”
合群这玩意吧,说不重要,那跟不是不可能的。
如若一个人不合群。
轻则没有朋友,这算是比较好的情况。
而更加可能的是——
被孤立,被霸凌,被欺负。
这还只是人类方面,虽然可能会引发死亡的后果,但死亡率并不算太高。
而在动物的族群中。
不合群。
真的会死——
玉皇大帝与王母娘娘并没有想到第二点,毕竟他们对动物也不是很了解。
妖怪,成精了的动物,他们还多少懂一点。
但也是不多见。
玉皇大帝与王母娘娘,平日里见的最多的动物,既不是妖怪,也不是没有开灵智的动物。
而是一些神兽、福兽。
这些神兽、福兽,和妖怪、动物,基本上不属于一个物种了。
所以很难当做参考。
但观音说的话,玉皇大帝与王母娘娘却觉得很有道理。
他们听的很认真,并且觉得这个开篇很不错。
至少比一些开局就死个爹死个妈的苦大仇深的故事要好的多。
只是——
王母娘娘问道:
“混入猴群是不是太拖节奏了,而且……”
“如果孙猴子和猴群里的猴子都混熟了的话,日后的‘猴王竞选’该做何处置。”
“关系熟了之后,如若动手,恐引人不适。”
观音有些意外。
他没想到,创作出‘牛郎织女’那个烂俗故事的王母娘娘,在创作故事方便,竟然真的有一手。
连这一点都考虑到了。
比没有提出意见的玉皇大帝要强出不少。
强忍住向王母娘娘投去‘孺子可教也’的眼神。
观音赞许道:
“娘娘深谋远虑,贫僧佩服。”
拍了个马屁之后,他继续说道:
“不过——”
“娘娘忘记了一点,那便是——”
“我‘西游记’开篇的第一个小故事,是‘智取猴王’!”
“而我们一开始为这个故事定下的核心,是‘智慧’与‘勇气’!”
“之后竞选猴王的事情,贫僧自是有一番安排。”