到了天凤四年，老百姓已开始认识到，王莽的新政是多么的荒唐，当年的自己是多么的幼稚，之前，由于有众多的儒生，在为王莽歌功颂德，说其能带领大家进入一个人人平等的大同世界，于是，人们皆以为那位读书人口中的“王圣人”，在代汉而立之后，自己的生活便会真如他们所言将衣食无忧，结果复古新政实施没几年，老百姓就感觉自己真的是生不如死，还不如前朝，于是，各地人民纷纷群起反抗。琅琊郡海曲县的吕母，为了给被县宰冤杀的儿子报仇，竟率众攻破了县城，处死了县宰，又自称为将军，很快，吕母的势力便迅速发展到数万人。吕母的成功，很快便传遍了中原，第二年，离琅琊海曲没多远的东海人士——力子都也率众起义，没多久，他的队伍也迅速发展到数万人，王莽听闻齐国之地大乱，知道是有人刻意为之，便派出地方军前去镇压，但不知为何，却始终不能打败这些义军。
齐地很快就乱成了一锅粥，于是，更多的起义军乘着王莽派兵去镇压齐国叛乱之机，纷纷在各地率众而起，没多久，中原北方之地，一下就出现了数十支起义军，其中较为庞大的有铜马部、青犊部、上江部、城头子路部等等，而在南方，先有张霸在南郡的起义，后有羊牧在江夏的起义，再有王州公在庐江的起义，这些义军少则数千，多则数万、数十万，到最后，连国都附近的三辅地区，都出现了大量的起义军，而长安城中，更有大量的盗贼、匪徒时常出没，王莽闻言，这些匪徒很像已经绝迹的墨家弟子，便赶紧派出大量有经验的尉官，前去捉拿这些墨家弟子，由于这些墨家弟子本就善于武技，加之刘叔又传授给他们许多新的技艺，所以王莽派出的官军根本就抓不住这些墨家弟子，
而当王莽不得不派出身边的妖族帮手时，墨家弟子又会假装撤退，将这些妖族炮灰引入附近的机关大阵中，然后再配合机关术将其一一诛杀！王莽见自己派去的妖族帮手许久不回，便只得派出更强的妖族，而那些墨家弟子就好像能提前知晓一般，很快就跑的一干二净。
墨家自秦末时，就已经渐渐没落了，待到了汉初，更是很少出世，偶尔出来的，也都是侠客派的墨家弟子，待到了汉武帝罢黜百家之后，墨家更是从此就突然消失了，当然了，墨家作为曾经的天下显学，自然是不会那么容易消失的，只是自大汉建立后，先有文景之治，汉武盛世，后又有孝宣之治，墨家的兼爱、非攻思想，也有所提现，所以墨家除了在讨伐匈奴时，出了一把力外，便基本隐于山野了，如今天下大乱，加之刘叔又回到了中原，于是隐居于山野的墨家弟子，便在钜子的命令下，再次出山了，刘叔也是前不久才联系上秦墨钜子慎真，如今墨家已迁移到了扶风茂陵一带，至于他们为何会迁到那里，自然是秦国统一天下后，墨家就遭到了清算，而汉朝统一天下后，刘叔便将关中的西大门，交给了善于守城术、机关术的墨家负责驻守，关中之西有一座非常重要的关卡，叫做散关，或者大散关，此关自古以来就是巴蜀和汉中出入关中的咽喉，而当年，刘邦就是带人从陈仓道出发，夺下了散关，才最终得以进入关中，所以此地只有交给墨家去守，刘叔才能放心。
很快，王莽便派出他的第五子王兴率领大军，前来镇压长安附近的墨家弟子，之后在墨家钜子的指挥下，墨家弟子皆开始向散关渐渐退去，而王兴自是紧追不舍，想要灭了墨家，杀鸡禁猴，墨家弟子虽然善于守城，但墨家已大不如前，能上阵杀敌的人数实在太少，最后他们只能依靠机关术勉强支撑，刘叔见状忙让香山四少去联络附近的羌人，羌人虽然多是游散的小部落，但其中还是有几个比较强大的，很快，八大姓之一的姚家，便带着一支羌族部落前来支援，不过官军毕竟势大，这些羌族士兵只能依靠战马的机动性，在官军附近不停的骚扰，不久，又有一支马姓羌族前来支援，这些马姓子弟便是赵奢族人后裔，当年赵括在长平败兵被杀，不少赵家人便逃到了秦国，后来秦灭六国后，又有一批赵括族人被赵高迁入长安，随着秦国灭亡，这支赵家子弟便被刘叔迁到了西羌之地，由于秦国和赵国本是一家，许多赢族子弟也随之一同去了西羌，又因赵奢又被称为马服君，所以不少人就改了马姓。
正因为王莽之前曾派兵，将青海湖之地夺了过来，并将那设立为西海郡，随后，王莽又将西羌部落首领的爵位，皆降低了一级，如此一来，就搞得西羌诸部皆是不服，于是，刘叔只需派出香山四少找到姚家和马家，便引起了一系列的联动效应，羌人久恨王莽，听闻有人带头出兵攻打王莽，并且散关守军也会和他们一同作战，于是羌人是越聚越多，那王兴统兵虽众，但面对骁勇善战的羌人，没几日，便被打的找不着北，而王莽听闻官军大败，便只好令王兴带着残军回到长安，又派出万蛇大军前去攻击墨家联军，羌人听闻万蛇袭来，便赶紧退回了西羌，而墨家弟子也退回散关之中。因为接下来，便是双方修士大会战，由于蛟魔王已答应刘叔，不会让蛟族再参与人间战事，所以王莽能调动的修士并不太多，其中许多还是始皇帝时活下来、藏起来的外道邪修，八大姓与墨家对这些妖修、邪修，自然是不会手软，不过王莽也派来了他的底牌，一条超越了渡劫境的蛇妖，修蛇又叫巴蛇，传闻其能生吞大象，所以留下一个成语叫“人心不足蛇吞象”。
《山海经·海内经》曾有记载“西南有巴国，又有朱卷之国，有黑蛇，青首，食象。那王莽乃是蛟族，蛟与蛇也为一家，如今蛟族既不肯再帮王莽，王莽便只能依靠蛇族了，那巴蛇大妖一出现，对面众修士便皆惊恐不已，比较此蛇看着就不好惹，那巴蛇口吐人言道“都给老子滚，要不然八爷将你们全吞了！”这时唐家老祖，一位超越了渡劫境的强者——唐强，出言笑道“妖孽，你倒是好大的口气，我倒要看看人和妖同境界下，谁更强？”这时，蛇群中又突然游出一条超越了渡劫境的泰坦巨蟒妖，待它化做人形又说道“嘿嘿嘿，二对一，优势在我。”此时，散关内，墨家前钜子腹黄享也飞了出来，指着那泰坦巨蟒妖道“小小妖族可笑可笑，我们人族底蕴深着了。”二蛇妖见对面也有两位绝世强手，便说道“不如，我们挑个安静的地方比上一比。这里，就让给这些小辈动手吧。”唐强与钜子腹黄享闻言，便随着二蛇飞去其他地方比斗，那四位强者一走，两方的修士便杀了起来，很快，王莽这边的化蛇修士们，便召来了滔天的大水，想要淹没对面的众修士，不过若论玩水，姒家之人也是使水的高人，于是，联军这边，同时也有一股股洪水猛兽，冲向了众妖邪！
这边，水法对决刚刚撞击在一起，那边的烛蛇之妖们，便发出大量火蛇进行攻击，联军这边祝融之后的妘家人，自然向前一步，喝道“小小妖族火焰，可笑可笑。且看我妘家的火海地狱！”妘家修士们一同催力施法，很快，妖族眼前，便真的成了一片火海地狱，许多修为低下的妖修，一下就被列火烧成了焦炭，不过烛蛇之妖们毕竟数量庞大，两方法术相较之下，也是互有死伤，而不一时，联军这边虞舜的后裔姚家人，也乘着火焰正盛，大喝道“看我结陶！”只见妖族脚下的大地先是一阵晃动，然后那些被大水浸透的泥土，便开始变的软绵绵的，然后就极富黏性了，这时候，那火海地狱又再次袭来，而黏土一遇火，便结成了一个个坚硬无比的陶罐，而上面的许多蛇形图案，皆是蛇妖被姚家法术烧制在了陶罐之上。此时，对面的邪修见妖族于五行法术上，并没有压制住修士联军，于是，他们也忙使出各种邪法，但随着善用轩辕剑的姬家人一出手，这些邪法在轩辕剑法面前，就好像阴暗的角落被烈日阳光直晒，顿时便只剩下闪躲之力了，就这样，妖族这边被杀的是节节败退，也是幸得其数量众多，才渐渐退去。而这次战斗，那三仙岛之所以没来参战，自然是为了顶住匈奴那边的压力，如今的匈奴虽然已经衰落了，但百足之虫死而不僵，所以三仙岛不得不防住北方大地。
就在王莽为散关墨家正头疼不已之时，全国各处又接连发生了蝗灾、旱灾、瘟疫等灾难，于是不久后，就有另一批儒生，出来说此是老天欲降罪于当今天子，很快，各地百姓便借此言纷纷发动起义，就如同当年的陈胜和项梁一般，很快，中原大地上，就出现了赤眉军和绿林军，这两大实力较强的起义势力。赤眉军的领袖叫做樊崇，乃是琅琊郡灵门人，此人出身于一个贫寒家庭，本是个朴实勤劳的普通农民，并且由于他身高力大，常常替人打抱不平，见义勇为，于是附近的穷苦百姓都非常喜欢他，愿和他一起共事。当时，新朝的官吏在莒州是不断的勒粮逼税，于是走投无路的樊崇，为了能活下去，就伙同了一些年轻力壮的农民在莒州起义，一开始，义军只有百余人，樊崇便学习刘邦隐藏到了太山，又自号三老。
正巧这时的青、徐二州，正在闹大饥荒，一时间也是盗贼四起，这些强盗们知道自己打不过官军，又皆认为樊崇此人有情有义，其行为举止都很似当年的汉高祖，于是，众人商议之后，都纷纷前去归附于他，就这样，只一年的时间，义军便扩充到万余人！当时，樊崇的同郡人逄安，东海郡的徐宣、谢禄等，也在其附近相继起兵，他们为了对抗官军，就合兵一处，也达数万人，最后，在逄安的说服下，这些义军也都引兵归了樊崇，如此一来，义军规模越来越大，樊崇也意识到当学汉高祖一般，得占据一块根据地，于是，义军就去攻打莒县，但却久攻不下，樊崇见状，又指挥义军转攻姑幕县，正遇上新朝的探汤侯田况领兵来敌，两军狭路相逢只能是拼死厮杀，最后义军大胜，并杀伤了新朝兵卒近万余人，接着，义军趁势又北入青州，当时官军实力还很强，樊崇只能先回到太山，驻扎于南城县。起初，樊崇等人只因穷困而为盗寇，并没有刘邦大丈夫当如是的想法，现如今队伍渐渐壮大，义军们就互相约定：杀人者处死，伤人者偿创伤，以言辞为约束。军中职位最高的称为三老，其次为从事，再次为卒吏，一般的则泛称为巨人。王莽见贼人势大，便遣平均公廉丹、太师王匡前去剿匪，而樊崇等义军也是纷纷开始准备迎战，但他们又担心自己部下与王莽之兵混淆不清，于是就令自己部下都把眉毛涂红以相识别，从此此军便号称“赤眉”。
新莽天凤年间，荆州一带的饥荒尤为严重，许多饥民实在是找不到吃的，便只能到野泽中掘草根为食，当时，有新市人王匡、王凤主动出来，替大家排忧解难，调节纠纷，于是，二人就被众人推举为首领，随着聚集的人数越来越多，不久，也形成一支实力不俗的武装力量，之后，他们便经常攻击附近的乡聚，为了多次官军，又常常隐蔽在绿林山中，因此也被世人称作“绿林军”。就这样几个月之后，那绿林军便已发展到七、八千人。到了地皇二年，王莽的荆州牧赶紧发兵准备围剿绿林军，绿林军将主力隐于山野，只派出老幼前去勾引官兵入山，官兵自以为对面毫无战力，便跟入山中，结果被绿林军打的大败，而绿林军一举成名，其部众也一下增至到数万人。到了地皇三年，绿林山中有疾疫流行，绿林军二王便决定当分兵出山，于是，一支由王常、成丹等率领，西入南郡，称为下江兵；另一支则由王匡、王凤、马武等率领，北上南阳郡，又称为新市兵。后来，新市兵攻打随县时，平林人陈牧、廖湛等忙率众响应，于是，绿林军中又增添了一支平林兵。
而这些年，刘叔自然也没有闲着，他先是令香山四少去找吴家和唐家，商量如何给自己造势，使自己未出山，便能拥有一定的影响力。于是没多久，就有个善于望气名叫苏伯阿的新朝官员，其在出使外地，正经过南阳郡之时，见此地王气葱郁，就禀报王莽说“此地有王者乘龙而御天！”这一番言语，就和当年秦始皇在位时，天下有言“中原东南方有天子气”，几乎是同出一辙。后来又有一日，刘秀正与姐夫邓晨到别人家里去做客，当时，大家正在议论现在外界到处都在流传，有谶书说“刘秀当为天子！”有些人就说“谶书所说的刘秀，会不会是国师公刘秀（国师公原名刘歆，后来却改名为刘秀）刘叔闻言却说“你们怎么就知道，这谶书中所说的要当天子的刘秀，不会指的我呢？”结果此话一出，立刻就引起了众人哄堂大笑，众人还笑说“听说你很善于农事，这倒是和高祖的兄弟很像。”邓晨则言“诶，诸位，人不可貌相，海水不可斗量。”
刘叔的这位姐夫邓晨，与刘秀的二姐刘元住于南阳郡新野县，乃是大名鼎鼎的邓氏族人，其祖上更是世代为年俸二千石的高官，由于他们家族非常显赫，所以与新野的巨富阴氏家族，也有不少亲缘关系，借助些这层亲缘，刘秀与阴丽华也渐渐熟识了，于是刘叔便有了借口，可以去向阴丽华（吕雉)请教如何造势，拉拢人心。于是，就在谶书传遍了天下之后，刘叔为了去看一看那位王莽的态度，就提出去长安游学，之后，刘秀便托人入读太学，并跟随着当时的名儒许子威研究《尚书》，不久，他又结识了邓禹、朱佑等学子，有一天，当他和邓禹等人在街上，看到威风凛凛的执金吾走过时，他还感叹了一声“仕宦当作执金吾，娶妻当得阴丽华。”众人闻言皆笑他，醉翁之意不在酒，在于阴丽华也！
自王莽代汉建新之后，为了安抚众多的汉室宗亲，便封了刘歆为国师，刘歆此人乃是楚王刘交之后，当年他初入仕途便因其博学多才，便被封做了黄门郎，正巧那位以孤贫恭俭闻名的王莽，也是黄门郎，于是，两个出身豪贵并又博学多识的年轻人，并成了至交好友，后来王莽为了篡位，便不断拉拢这位汉室宗亲，而刘歆也用《左传》和《周礼》给王莽的篡位，提供了不少的合理合法的借口，之后，刘歆又作《钟历书》与《三统历谱》，为改朝换代提供了大量的基础理论，而王莽也投桃报李对刘歆是深信不疑，即使后来有谶语说刘秀当为天子，王莽也并没有对已改名为刘秀的刘歆痛下杀手。这一天，刘叔变做一只老鼠，偷偷的潜入了国师府中，那刘歆见到刘叔也是一愣，本想高声呼救，但他见刘叔和高祖颇为相似，就轻声问道“阁下也是汉室宗亲？”刘叔点点头，刘歆又问“你是怎么进来的？所为何事啊？”刘叔笑道“我看过你撰写的《七略》，很是不错。”见刘歆喜上眉梢，刘叔又问道“国师，您作为汉室宗亲本该匡扶汉室，为何却要助纣为虐呢？”
刘歆摇摇头说道“汉室宗族不惜百姓，当由此一劫。”刘叔点头道“国师所见，倒是不错。但哪有自家人不帮自家人，反而去帮外人一说呢？您不怕死后，列祖列宗会指着你的鼻子痛骂？”
刘歆闻言，悲伤道“当初孔夫子的十四世孙——丞相孔光，作为儒教的领头人，他尚不能撼动王家的地位，我又能做什么，再说当时王莽确实人德出众，又极有学问，礼贤下士，公平无私，堪比圣人德行，那时，谁人不被其蒙蔽？
如今君臣已定，而君要臣死，臣不得不死。”接着，又是一阵礼仪道德之论，刘叔摆了摆手，打断了他的之乎者也，又骂了一句“你休要胡说，孔夫子说君君臣臣父父子子，是君主，要有君主的样子，臣子，要有臣子的样子，父亲，要有父亲的样子，儿子，要有儿子的样子。君主要以身作则，行得端坐得正，那么臣子的行为也就会端正……”刘歆一听，整个人脸都红了，刘叔又道“孟子说民为贵，社稷次之，君为轻。庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。兽相食，且人恶之。为民父母，行政不免于率兽而食人。恶在其为民父母也？”
刘歆只摇头不语，刘叔解释道“厨房里放着肥肉，马厩里养着好马，结果治下的百姓面黄肌瘦，野外还有饿死的人，这个国君自称为民父母，却干出率兽食人的事情，他哪还有脸说自己是百姓的父母？”刘歆一时语塞，脸红的就跟猴子屁股一样，刘叔看他这样，叹了一口气道“我弟刘交怎么会有你这般如此蠢笨的后人？他跟随真儒学习，精的跟猴一样！怎么你们这些后辈都成了假儒？”刘歆闻言，脑袋顿时炸裂，这，刘交？我乃是楚王刘交的五世孙，那眼前之人？难道是我刘家的老祖宗，自己作为宗亲首领，也听过一些宗室最隐蔽的秘密，想到这，刘歆立刻跪倒在地，叩头如捣蒜，刘叔见其头都给磕红了，便使出内力，那刘歆被一股无名之力，给扶了起来，再不敢抬头望向刘叔，此时，他已知眼前这位绝对是刘家的老祖宗，算一算，其年龄也该有200多岁，况且好似还会仙法。
刘叔向他道“你个刘氏的不肖子孙给我听好了，你去告诉那些汉室宗亲，这个王莽已非当年的王莽，你不必怀疑，他乃是一条蛟族，也是我们刘家的大敌，当年刘季斩杀的那条白蛇就是它的兄弟，所以他才偷了王莽的肉身，并发誓要覆灭我大汉，若是等他稳定了局势，我刘氏家族就会万劫不复，而你就会成为刘家的千古罪人。”刘歆听言猛的一打哆嗦，自己到底做了什么……刘叔见他惶恐，又说“你之前难道没听过那句谶语“刘秀当为天子！”国师刘歆再次一愣，他这几日是听过几次这句谶语，而他已改名为刘秀，难道，难道？是了，是了，我改名为刘秀，那，那，那个天子难道会是我吗？？？想到这，他忙问计于祖宗刘叔，刘叔脸色平静，叫他先联系诸位刘氏宗亲，以作内应给刘叔他们传递朝廷内的重要消息，之后，他又警告刘歆须要隐忍不发，省的再暴露了自己这位老祖宗。
这之后，刘叔一边在长安勘察新朝的实际情况，一边在帝都拉拢了一大批有才能有见识的人才，一边又引动那些汉室宗亲以及仍忠于汉室，心念汉室的官员，不停的给王莽下绊子，一边又联络众势力对王莽手下的修士们，进行围追堵截，或是请其派来渡劫境的高手，试探王莽身边到底有多少修士，之前刘叔听从吕雉所言，“最危险的地方就是最安全的地方”，在长安一呆就是四五年，而不久后，刘叔又联系上了云梦山的王家，即鬼谷王家，鬼谷门听闻刘叔回来了，自然立刻表示会让鬼谷王家立刻离开王莽的阵营，并听从刘叔的调遣，于是就是刘叔长安学习之时，即新莽天凤年间，荆州的王匡、王凤便聚集起了一支实力不俗的绿林军，刘叔听闻绿林军愈加壮大后，便准备回到南阳郡，带领自己的宗族，加入绿林的队伍，毕竟大树底下好乘凉，当年刘邦也是同样依附于项梁，而若是枪打出头鸟，也轮不到自己倒霉。
离了长安后，刘秀又先去了一趟鼎丹派，以寻求帮助，这鼎丹派是从先秦诸子百家中的神仙家发展而来，其派非常擅长炼丹救人，如今一场修士大战肯定是避免不了，而善于救人的鼎丹派，自然会成为刘叔这一边非常有用的助力，最后，刘叔以大量的西方医学知识，作为交换条件，与其派之主周斌达成共识，取得了鼎丹派的支持。离了鼎丹派之后，刘叔又前往句取山，拜访了三茅兄弟，以寻求茅山三雄的支持，离了茅山……