刘叔与婆罗门教达成一致后，便骑着食铁兽前往竹林精舍，释迦摩尼在听了刘叔这次的经历后，也是再次对刘叔夸赞不已，世尊之所以不吝赞言，是因为刘叔这次玩了一场空城计，这佛门确是传入了中原之地，但离中原的腹地还有十万八千里呢，并且由于佛教经文多用梵文，所以根本就没有什么几人能够读懂，更别说刘叔夸说的千万信徒了，但是刘叔这夸言，倒也算点醒了世尊，那中原虽没有刘叔所说的人口六千万，但中原的情况，他也是有所了解的，毕竟如今佛教之中可有不少的截教弟子，依多宝佛所言，中原那是一块不可多得的修行宝地，其地不但独占一片大地，再观其地理位置，是进可攻退可守，并且中原的修行者从不注意信仰之力，只想着自证成仙，若是谁能先入中原，那么中原的信仰之力，便能为其所独食！
释迦摩尼佛闻言，立刻也是动了心思，不过，中原三圣那是圣人境的老前辈了，自己虽也是圣人境，但在中原三圣面前那绝对是不够看，那么，佛门之中，谁和中原三圣有过接触呢？对了，接引道人——如今的阿弥陀佛！于是，释迦摩尼夸赞了一番刘叔后，又说婆罗门教要传入中原，这件事实在是太大了，自己要和其他佛、菩萨商议一番，最后，众佛、菩萨就在灵山开了一场大会，最后大家一致认为，婆罗门教传入中原没有问题，但我们佛门必须得快他们一步！于是，释迦摩尼又亲自前往西方极乐世界去请教阿弥陀佛，接引道人自镇教法宝受损之后，便在极乐世界是闭门不出，此时他见释迦摩尼亲来，又向其汇报佛门想先入主中原，倒也没表现出任何的表情，听完汇报之后，接引道人才说“你能来向我汇报，我很高兴，此事其实多年之前便已有了预言！”释迦摩尼惊道“早有预言？”
阿弥陀佛点点头，说道“当年我和师弟虽是抱着一些小心思，才去往了中原，但我们确是实实在在的帮助他们破了诛仙阵。后来，西方教很快便被截教中人占满，但幸在后来佛门中有了你，而当年老子化胡为佛，化的便是菩提树下的悉达多王子，这一切皆源于诛仙阵大战，那之后，太上老君便说西方不亮东方亮！若是哪一日佛门衰弱了，便可将宗门慢慢迁移到东方大地，毕竟中原修行之人对信仰之力没啥想法，他们道家只想要自证成仙。”释迦摩尼听完，自是大喜，如今婆罗门教被定为国教，佛教确实在走下坡路，阿弥陀佛见状，眯着眼说道“不要急，此时时机还没到。当时，老君还说了，阴阳相随，需等阴过了，阳方能来到，到时佛教才好传进来。”释迦摩尼闻言有些摸不着头脑，阿弥陀佛说道“现在的大汉为阴，那么阳就是大汉复兴或者复国，到时会出现一位好似阳光的皇帝！”
释迦摩尼闻言，颇有些疑惑，阿弥陀佛嘿嘿嘿道“你入圣人境尚浅，看不到未来，听不得谶语，这是正常的，中原有句古话叫姜还是老的辣。你若是现在不来问我，待时机到了，你也总会来的，我再告诉你一言，那个叫刘叔的小子，就是佛门大兴的关键！”释迦摩尼闻言，更是欢喜，佛门大兴？真的吗？阿弥陀佛说道“迟早的事，本佛虽然看着是不理教中之事，但一切皆在教主掌握之中。怎么？不相信老前辈？你以为我的师弟失踪了那么多年，真的什么事都没做，也不关心西方教的兴旺吗？嘿嘿，一切皆有定数，老天自会安排！”释迦摩尼一人支撑佛教本是不易，当年佛教初创，为了能够快速增加佛教的实力，世尊就说佛之修行讲究自我觉悟，以至解脱，论时间，速者三生，迟者六十劫，其修行的方便有七，得果有四：须陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿罗汉果！之后，佛法得以传播，后来随着阿罗汉的增多，世尊又说当慈悲为怀，普度众生，不食肉，戒杀放生，并强调慈航普度的菩萨行行愿，可是由于是后说的，加之其实行难度又很大，所以此教义后来就没有流行开来，之后也只有阿育王等少数几人，走上了这大乘之路。
不久，一位佛教比丘前来拜访刘叔，又说是得到佛陀点化，请刘叔去一趟旁遮普的金僧寺，旁遮普位于身毒的西部，也叫五河地区，本来是摩揭陀国的领土，但如今却已是巴克特里亚王国（大夏国)的地盘了。原来，塞琉古王国的巴克特里亚总督——狄奥多图斯一世，他趁着安息人反叛塞琉古之机，也随即宣告独立，并立刻委派其亲属和功臣，前往各州为总督；不久，索格狄亚那的总督——欧西德穆斯起兵夺得了王位，之后，他励精图治，奋发图强，国力自是蒸蒸日上，后来，他又挫败了安条克三世率领的塞琉西军队，并迫使后者正式承认巴克特里亚王国；待到其子德米特里一世在位时，他将身毒河流域上游的犍陀罗以及旁遮普等地，都纳入了王国的版图。
刘叔按照僧侣的指点，骑着食铁兽一路来到旁遮普，到了地方后，却没有看到任何的寺庙或者遇到什么僧人，于是他就在河流附近寻找，并一直走到了靠着拉维河河流的一座废弃城市，放眼望去，这座城市里的建筑很是古老，甚至比婆罗门教的一些古塔寺还要久远，刘叔看了又看，感觉这座城市的历史应该比夏朝还要晚，看其风格，估计应是在中原三皇五帝时建成的，吃惊于这座城市的历史如此久远。于是刘叔便想着进入看一看，走在街道上，这里空无一人，连只野狗都看不到，只有残壁断垣，破砖碎瓦，一地狼藉，似乎此城此空置了上千年，但在这里他却感应到了佛门的气息，因为这和加德满都河谷给他的感觉是相同的，刘叔也听闻过身毒的历史，他估计这里就是雅利安古文明之地，刘叔曾在商朝的古墓里看过，看过一些骨架比较大的骸骨，如今来看，很可能就是和雅利安同宗同源的白人骸骨。
走着，看着，城市的房屋中长满了大树，道路两旁也长满了野花，野草，刘叔向远处一看，前方又出现了一片花海，这些花没有花蕊，颇为神奇，刘叔觉得有些眼熟，就走上前去想要细看，可突然他就感觉到大事不妙，这花竟然有毒，这时又有一声“阿弥陀佛”的念佛声从虚空传来，而刘叔也立即随着佛音被带入进一个神秘的空间。“啊，这是什么地方？”和之前佛陀的舍利空间不同，这里更古老，更安静，似乎像佛门传说里的净土世界，这时，刘叔面前走来了一位佛陀，刘叔赶紧向后退去，因为这佛陀比世尊还要强大、古老，佛陀看着退后了几步的刘叔说道“刚才的是曼陀罗花，也叫做天花，天花乱坠的天花，它的根茎和果实皆有剧毒，会使人麻痹并失去知觉。当然了，它也是吉祥之花，圣洁灵物。此花确是没有花蕊，即意味着空心和放下，清心观世界，寡欲走凡尘。当你看见这些花时，便会空心、放下，然后就随佛音来到了西方极乐世界。”
刘叔望着眼前慈眉善目的佛陀，终于猜到他是谁了，就拜道“弟子参见接引道人，阿弥陀佛，无量寿佛，无量光佛！”接引道人点点头道“免礼，你是我师弟的座下童儿，刘叔吧！”刘叔忙道“弟子却是祖师座下童儿，准提道人如今已去了西方，中原安定，如今我也是出来寻师的，因为师门提携之恩尚未相报。”阿弥陀佛听完叹了口气，说道“当年，我师弟二人被婆罗门教三圣压制，想着去往东方寻找些旧友帮忙，当时，天地降下封神旨意使我二人可穿梭于两地，后来大战结束后，我教也带回了很多有缘人充实教派，但之后的西方教，却已不再是师弟心目中人人平等的西方教了，并且当年在大战中，我们确也有许多不妥之处，后来师弟为了压住通天教主的怒火，便答应隐藏姓名，留在了中原，前日，我经常能感应到他就在附近，但是我却怎么都遇不到他。”
刘叔说道“祖师这些年，一直在中原海外的斜月三星洞培养弟子，他也曾与我言要创建一个新的西方教。如今，祖师可能已在西方某地，建立了他心目中的西方教。”阿弥陀佛说道“如果是这样，那我就安心了。这里是西方极乐世界，离此不远的空间就是西牛贺洲。”刘叔一愣，心道“诶？西牛贺洲，祖师的邪月三星洞不就在西牛贺洲，原来祖师一直没有离开西方教，只不过隐藏的很深。那么，孙悟空又是怎么找到邪月三星洞的？”此时，阿弥陀佛打断了刘叔思路说道“当年，我师兄弟二人雄心勃勃，想创立一个人人平等的教派，使身毒成为人间仙境，进而再传播到全人界，让这个世界没有厄运，没有鬼神，也没有灾难，那么大家都不必去求神拜佛呢。谁知没多久，那些雅利安人在他们的神灵指引下，就杀到了这里，雅利安人掌握了先进的武器锻造技术，加之游牧民族的战斗力本就强悍，所以他们很快就占据了身毒各地，之后，为了便于管理，他们又把人分为三六九等，四个种姓，随后又建立了吠陀教……”
刘叔闻言说道“我们商朝的建立，也差不多和雅利安人是同一时间。商朝之前也算是游牧民族，商人精通商道，雅利安人则精通武器锻造，并且，两族都已掌握了农耕技术！”阿弥陀佛说道“历史总是惊人的相似，表面上看毫无干系，但背后却都有神秘力量在推动时代前进。”刘叔点头称是，接引道人继续说道“世尊在世时，西方教总算是有点起色，而待佛陀入灭之后，佛门又派犍陀罗转世为阿育王，方才有了佛门大兴！诶，想我师兄弟二人，自古就与那吠陀众神一直斗法，可是终究是势不如人，对面人多势众，相比之下，我教门下的弟子都寥寥无几，于是，我们便决定顺应天道，去东方碰一碰运气……”刘叔听到这，不禁疑惑道“既然准提道人和接引道人为师兄弟，那么他们的师父又是谁呢？西方教难道也有一位道祖存在？”
阿弥陀佛继续说道“本以为封神大战后，带回的诸多门人能够振兴我教，但经过了那场大劫之后，我师兄弟二人方才知道天外有天、人外有人，没想到东方除了老君三圣外，还有一位鸿均道祖。我们兄弟二人雄心勃勃，想要振兴我教，谁知却一直在被算计里，最后，我教震教之宝——十二品功德金莲，被蚊道人吸去三品，变成了九品莲台，而多宝道人带着众人虽是加入了我教，却不能与我等同心。之后，我师兄弟二人是心灰意冷，于是，我就顺势创立了西方极乐世界，而我师弟为了安抚通天教主，便留在了中原。后来，老子出关与我相谈，老子不愧是得道高人，他一句话就点醒了我，正是东方不亮西方亮，老子邀我日后可将佛教传入东土，只是两地之间有那天界山结界，必须得等一有缘人成为佛门引路人，所以，师弟才会收你为童子，这也算是师弟准提道人不忘初心吧。”刘叔听言恍然大悟，原来，自己的一生也早已被安排的明明白白。
接引道人又道“我回教之后，曾和湿婆上人商议，想要与他交易几支净莲花，以修补我的十二品功德金莲。但是湿婆前日却说净莲花已没了，又说是被你机缘巧合下，取走了五朵净莲花，我也不贪心，只需要三朵净莲花也就够了。”刘叔闻言，掏出了最后一朵净莲花，随后说道“那四朵升仙雪莲，在观看佛牙舍利时，因为产生了顿悟，所以被我给吃了，如今就剩下这最大的一朵了。”阿弥陀佛闻言，看着只剩下一朵的净莲花，也是无奈的叹息道“天意如此，造化弄人。如果能剩下三朵，那我就能恢复到极佳状态，如今……诶！算了，算了，也总之比没有强吧！”阿弥陀佛接过最后一朵升仙雪莲后，刘叔又把自己和梵天、毗湿奴、湿婆三圣的交易，也汇报给了阿弥陀佛，接引道人呵呵一笑，夸道“好小子，你这一手确是不错。要说他们婆罗门教去中土传教，本来就不太合适，依我看，他们的教义在中原根本就实施不起来。再说三清圣人可不是我们师兄弟能比，他们法力滔天，背后又有鸿钧道祖压阵，婆罗门这下算是踢到钢板上了。”
接引道人说完，便向虚空说道“白莲童儿，去喊孔宣大人过来。”虚空中有人应道“是，师尊！”不久后，一只瞠目细冠红孔雀就飞了过来，其落地后就转化为人形，接引道人与孔雀说了几句后，那孔雀五彩光一现，便叼着净莲花飞入了虚空之中，刘叔立刻就知道了，这只孔雀正是当年封神大战中，大显神威的金鸡岭总兵——孔宣，当时，孔宣以绝招五色神光，屡胜众阐教仙人与周之大将，其神光分为：青、黄、赤、黑、白五色，那五色神光，号称无物不收，一旦放出，是见人就收，后来，杨戬借来了照妖镜，竟也照不出孔宣的原形，若论其法力，那还在阐教燃灯道人之上，之后，他不但打败了羽翼仙，甚至就连神秘万分的陆压道人，对上其五色神光，也只有逃跑的份。后来，孔宣还接连战胜过哪吒和杨戬，将姜子牙统率的周军，打得是毫无还手之力，直逼得姜子牙只能挂出免战牌，最后，孔宣总算是被西方二圣之一的准提道人所降伏，并随即归降于西天极乐世界，成为了准提道人的坐骑和门人，封为孔雀大明王，后来，他还曾奉命助周，并在对付诛仙恶阵时，协助准提道人攻打截教通天教主。
接引道人看刘叔望着孔雀大明王的方向发呆，就笑着说道“虽然师弟没有再回西方教，但好在教中还有大明王等人相帮，我教因此也可以支撑一段时日，今日，再添上你这朵净莲花，想来要不了多久，本道人就能恢复一二分的实力。”刘叔忙出言恭喜，阿弥陀佛又望着刘叔半天，才说道“我师弟既肯传你《金刚经》以及他的压箱底本领——四二法身之术，必是非常的信任与你，师弟既如此，那本道人对你自也不会吝啬。想我诸弟子之中，也无人能有你这等福源，得到那五朵净莲花，你与我佛有缘，那么，今日，本道人就传你《十二品功德金莲》之法，你应该也听说过，那十二品功德金莲乃是我派镇教之宝，当年本道人使龟灵圣母现出龟身原形后，就派白莲童子用包袱将其收伏，谁知，龟灵圣母却被童子误放而出的蚊群，吸成了空壳而亡，其中，又有一位蚊道人吸食了十二品莲台的三品法力，导致法宝受损，最后降级成了九品功德莲台。如今加上你给的一朵净莲花，可勉强恢复到十品金莲，而你自吃了四朵净莲花，自然是可成就四品金莲的。不过，净莲不同于金莲，净莲是纯洁的，其需要无量之功德，方可转变成金莲，你虽是吃了四朵，但不得法门也是白吃，所以，本道人今日传你法门，他日，你多收功德，自然也可成就四品功德金莲。”
刘叔闻言大喜，立刻是匆忙跪拜，阿弥陀佛却道“诶，都是自己人，不必学外面的俗世凡人，搞出这么多规矩，若是我与你尚不能众生平等，那我教就真的太失败了！”刘叔闻言起身拱手道“多谢接引道人。”接引道人满意的点点头，便将术法传给了刘叔，刘叔按照接引道人传的法诀，在旁修炼的都忘记了时间，不过此空间中似乎根本没有时间这个概念，直到修出了四品净莲虚影，刘叔这才回过神来，接引道人在旁一直观察着刘叔，此时也不禁啧啧称赞道“你小子的悟性真不错，可惜却不能入得我门。”刘叔突然又问道“道人，为什么佛教会有大乘小乘之分？众生平等，连首陀罗都要度化吗？”阿弥陀佛指了指南方，说道“你自己去那里看看吧，天道无情，有人生来就是奴隶，有人生来就是贵族，这不是我与师弟心中的世界。”刘叔点点头，接引道人又道“身毒和西方诸国之间常有来往。日后，你可继续打扮成僧侣，如此去往他国，也能图个方便。对了，他日，你若能碰见准提道人，请代我向我问好，并告诉他一声，佛门就快传入中土了，我们当年的目标可能就要实现了。”
刘叔从旁遮普古城里的极乐空间出来之后，他惊奇的发现，自己竟已经是金丹境上品的境界了，此时一阵阵鼾声传来，打断了他的兴致，他向前望去，只见肥仔正躺在曼陀罗花下是呼呼大睡，而当刘叔上前时，那四朵净莲又浮现而出，竟将曼陀罗的毒气排除在外，刘叔一脚就踢醒了正在酣睡的食铁兽，那一路流淌下去的口水，使得曼陀罗花开的更艳了，食铁兽刚睁开双眼，其肚子就开始咕咕作响，刘叔骂了一句吃货，随即就骑上食铁兽，一路向南奔去，沿途他们在附近饱餐一顿后，就又继续向南前行，最终，刘叔根据接引道人的指点，又来到了另一处古城，这座古城一样是死气沉沉，没有一丝活气，附近的人将这里叫做“死亡之丘”，这是一座用毛坯砖建成的卫城，城内外到处都有被火烧过的痕迹，放眼望去，城市的道路很宽，算是一座大城，再看城墙大约有三十丈高，上面还有用来防御的孔洞，整个城市的布局像是一张棋盘，因为每个房屋都是沿着街道，排列的整整齐齐的，并且，这里的主街道都是上高下低，如此设计应该是便于排水；进入城中，刘叔发现，延着主街道的房子竟都没有开凿出窗台，而这里房屋的窗台，全都是开在主街道的背面，刘叔进入一看，发现这里每个住宅的样式虽然都不相同，但每一家都是多层的独门独院，并且每个住宅还都设有好几间房，除此之外还都建有院子、水井、浴室以及用来茅厕的溷，再看这里房屋的排水规划，更让刘叔是吃惊不已，因为这里家家排水都连在了一起，最后一起排进一个大池子中，刘叔心道，即使是如今汉朝的许多城市，如今也做不到如此精细的布局，这里到底是何人所建？
细看之下，刘叔又发现，这里所有的建筑，竟都是用红砖砌成，并且这些红砖都是烧制过的，其大小和形状也都出奇的一样，再观其红砖的烧制手艺，那已然是达到了极限，这座城池一看就非常的坚固，因为到了今日，还能看出一些过往模样，比之前的那个古城保留了更多的历史痕迹，刘叔估算了一番，这里应该曾生活着最少四万户家庭，这些人有很高的文化程度以及坚固的城防，不过和之前的古城不同，这死亡之城里，到处都散落着大量的骸骨，虽然有很多已经风化了，但埋藏在灰尘泥土下的骸骨数量，依旧多的吓人，此外，刘叔还发现这座城中各处，都有爆炸过的痕迹，并且他还找到了爆炸的中心，因为在这中心一周的距离内，那些坚固的建筑都已碎成了细粉，而距离中心越远的建筑，受到的损伤就越小，很明显，曾有一股能毁天灭地的能量，落在这里并发生了爆炸，然后那能量又向着四周散去，除了火的痕迹之外，还有许多雷电的痕迹，不过时光冉冉，已经不太明显了。
再说这里房屋的风格，和摩揭陀国各地的风格也是完全不一样，因为在摩揭陀国，除了婆罗门和刹帝利的房屋外，其他种姓的房屋都是又矮又小，而最漂亮的建筑，往往都是各宗教的寺庙，而这古城里的房屋都建的非常的华丽、宽敞，甚至都可以用出色来形容，因为这里的每个街道都被设计成了直角，其规划的是一丝不差。接着，刘叔就走到了城市的尽头，那里还有座城堡模样的建筑，并已被植被层层包裹，刘叔抬头望去，城堡之上有梵文写着“摩亨佐达罗城！”看这字体清晰可见，应该是后人刻上去的，因为古城里保留下来的些许文字，大多都是象形文字，古文字，就连博学多才的刘叔也看不懂一二，而梵文那是雅利安人的母语，所以摩亨佐达罗城几个字肯定是后刻的，城堡的周围还有一些破碎的雕塑，也不知道雕刻的是什么，除此，还有一副遗弃的牛车，其地上也散落着一些谷物，之外，还有不少刻着各种图案以及未知文字的印章，印章上的图案有犀牛、骆驼、大象等各种动物，还有一些十字形状的印章，而最让刘叔惊奇的是，几个刻着“卍”字的印章，这种印章，刘叔曾在身毒的佛教寺庙里也见过。
为何阿弥陀佛会让我来此？就在刘叔疑惑间，他拾起了一枚“卍”字印章，突然间，他就看到了接引道人、准提道人正带领弟子与因陀罗、伐楼拿、阿耆尼等婆罗门众神战斗，接引的十二品道德金莲火力全开，发出十二道金光，祖师的四二法相之术一开，前面是十八手二十四首的法身，其背后又有一个十八手二十四首的巨大法相，那法相似有天般高，其手上还有七宝妙树、加持神杵、六根清净竹等宝物，不过婆罗门众神也不是吃素的，大地上烈火焚烧不止，似乎那火为不灭之火一般，天空上雷声滚滚，雷电之多更是令人头皮发麻，那雷电粗如手臂，似是一条条雷蛇一般，而伐楼拿则操控着许多行雨之龙，正全力进攻。刘叔看的，一下就定在了原地，浑身抖如筛糠，幸得食铁兽撞了一下他，才把他手中的印章撞下，刘叔惊出一身冷汗，叹道“神仙打架，凡人遭殃！圣人打架，毁天灭地！”
随后，刘叔就在城堡中又转了一圈，城堡里还留有一些石制的砝码和各式的青铜器，此外，还有一些象牙制品，一看不就是身毒的产物，城堡的地上，灰尘之下，还有很多的海贝，中原自古就有以海贝为货币的传说，所以，刘叔就猜测这些海贝，应该是这里古人使用的货币，刘叔看了半天，又感觉这些海贝，自己好像在哪里见过？仔细思索下，他一拍脑袋说道“对了，在古蜀国遗址中，就发现过这种海贝，中间有锯齿，一模一样的。”这时，刘叔立刻就明白了过来，这座失落的城市，肯定是首陀罗们的祖先们，身毒的土人——达罗毗荼人以及其他身毒古族在雅利安人入侵前建造的，这座城市最多能容纳十几万人，其城墙那么高又厚实，城市规划的又这么完美，房子又这么舒适，没想到却还是挡不住雅利安人的脚步，诶，若是匈奴人也杀入中原，那长安恐怕也最终会付之一炬吧！