西方？东方之西皆可算是西方，为了寻到须菩提祖师以及众师兄，刘叔便先旁遮普地区，先去了一趟巴克特里亚王国，巴克特里亚王国是希腊人的称呼，大汉商人又称其为大夏国，大夏国原本只是波斯帝国的一个行省，后来，马其顿王国的国王亚历山大三世征服了此地后，便将这里作为其东方领地的统治中心，巴克特里亚地理位置非常中原，中原之地除了从蜀身毒古道前往身毒外，也可以经西域之地，进入巴克特里亚地区，再从旁遮普进入身毒，不过此时的西域正被匈奴人占据，所以刘叔就没有走这条北线。年轻的亚历山大大帝死后，此地便被其部将塞琉古占据了，为了充实人口，塞琉古一世又将大批的希腊人和马其顿人移居此地；后来，塞琉古王朝的巴克特里亚总督——狄奥多图斯一世，乘着安息人反叛塞琉古王朝之机，并宣告独立，自此大夏国便从塞琉古王朝脱离出来了；没多久，索格狄亚那的总督——欧西德穆斯乘着大夏国与塞琉古交战之机，便起兵夺得了王位；后来，他的儿子德米特里一世又率军进攻身毒，并夺取了大片领地。
而刘叔之所以要从旁遮普进入大夏国，就是因为这时的旁遮普地区，已被大夏国夺去，大夏国自建立后，就以希腊正统自居，并且他们也如亚历山大一般，说自己是太阳神的子孙，或称自己是大力神转世，和大多数的希腊化国家一样，这些君王还都爱穿戴两耳狮头帽，披着狮子皮衣，手上拿着一根木棍或者法棍，这种形象，刘叔在希腊化国家的佛像上也多有可见。大夏国的构造是鱼龙混杂，这里有希腊人、波斯人、塞种人、身毒人还有花剌子模国人，不过官方语言还是希腊语，好在这里的身毒人也不少，所以刘叔很快便学会了希腊语，和大部分国家一样，多名族的国家会将人分为三六九等，在大夏国中，希腊人和马其顿人是一等公民，而被他们征服的身毒人，却大多是最低等的奴隶阶级，这些奴隶阶层都是大夏国，在历次战争中抓获的。
学会了希腊语之后，刘叔就先前往了大夏国的几个重要城市，比如亚历山大城、安条克城、马尔康达城等地方，他发现大夏国真是个文化聚集地，各国的文化、物产都会在这里集结，其中竟还有中原来的商队，不过这些人多是胡商，他们会先从中原买入大量的丝绸、瓷器、皮草、茶叶运至西域，然后再买通匈奴守卫，穿过西域之地来到大夏国进行贸易，在这里，他们会卖出中原的商品获得巨大的利润，然后再买入身毒的香料、铁器、棉花，大夏的马匹、牛羊，运回西域或者中原贩卖，不过像铁器或者马匹，匈奴人是不会允许胡商运往中原的，而匈奴人获得了身毒的铁器，大夏的马匹之后，其战斗力更是得到了质的提升，如果拿匈奴和中原相比，他们的马匹肯定是要强于中原的，而他们得到了身毒的铁器后，他们的锻造武器技术，也因此是突飞猛进，甚至比中原还要先进不少，这些胡商对中原并不太了解，只说那位冒顿单于似是得到了长生天的保佑，到现在都还没死，并且他为了封锁汉朝，将西域各处边境
守的如铁桶一般，并且听闻匈奴人要对大月氏国动死手了，不过与大汉的关系好像还算安稳。
刘叔在大夏国转了大半年，见完全感应不到祖师他们的气息，便顺着大夏国进入了帕提亚王国，而帕提亚王国的西边，便是大名鼎鼎的塞琉古王国，这一天，刘叔骑着食铁兽就来到了波斯波利斯城——曾经的阿契美尼德王朝的都城，阿契美尼德王朝也被称为波斯帝国。当年，波斯人曾被亚述帝国统治，后来，米底王国、吕底亚王国与新巴比伦王国组成了联盟，并一同灭掉了不可一世的亚述帝国，在之后的领土瓜分中，米底王国最终分得了波斯高原，于是，波斯人又被米底人建立的米底王国统治，时光如梭，岁月荏苒，米底王国的末帝阿斯提阿格斯继位后，他为了稳定国势，便将女儿嫁给了米底附庸国——安善国（老国王为居鲁士一世)的国王，阿契美尼德家族的冈比西斯一世，后来，公主顺利的替冈比西斯生下了一位王子——居鲁士二世，居鲁士长大后，很快便掌握了强大的兵力，当时，波斯人已足够的强大，并再也不想受人压迫，于是，居鲁士就乘机起兵灭了米底王国，建立起了阿契美尼德王朝！
波斯王国建成后，国王居鲁士二世便面临着两难之境，波斯王国的周围有两个国家，一个是强大的迦勒底人，在新月沃土（两河流域及周围一些地方)建立的迦勒底王国（新巴比伦王国)，一个是吕底亚人在安纳托利亚，建立的吕底亚王国。不久，居鲁士二世就先灭掉了吕底亚王国，然后又率领着得胜之军，一鼓作气灭掉了新巴比伦王国，不过没过几年，居鲁士二世就战死在沙场了。其死后，他的儿子冈比西斯二世上台统治，之后，冈比西斯二世又再接再厉，征服了埃及王国，后来，冈比西斯二世在进攻利比亚人时失了利，而其弟巴尔迪亚则乘机在波斯高原发动起义，想要夺取王国的政权，冈比西斯二世听闻此事后，便下令赶紧回军，结果，其在返回波斯高原的途中，竟因旧伤复发突然病死了。
此时群龙无首，众军官皆知若不能带领兵士迅速赶回波斯高原，等到士兵做鸟兽散了，那么他们很可能就会成定为叛军，遭到王国追杀，于是，王室的旁支，冈比西斯二世的宫廷禁卫军统帅，“万人不死军”的统领——大流士，便立刻获得了军队拥戴，成为了远征军的首领，之后，他就率军平定了叛乱并顺利即位。大流士一世上台后，先是攻占了身毒地区的身毒河平原，随后又渡过海峡，击败了马其顿王国，占据了希腊部分领土，此时的波斯王国已经成了一个面积非常辽阔的大帝国，中原吴越两国正在争霸，而在更西方，罗马共和国出现了。由于波斯帝国的国土实在是太大了，于是，大流士一世为了便于统治，立刻就下令进行了一系列的变法改革，之后，他先是将波斯帝国划分为20多个省，又将全国划分为五大军区；随后，大流士一世又下令要统一全国的货币，并规定必须是由中央政府来铸造，很快，“大流克”金币便流通向市场，此外，他又规定每个省都可以铸造银币。没过多久，大流士一世又下令在全国修筑道路，并确立了“琐罗亚斯德教”为国教。
刘叔在帕提亚国各地，打听着当年波斯帝国的丰功伟绩，当他得知大流士一世曾经进行的一系列改革措施后，他竟惊奇的发现这位大流士一世和秦始皇的做法竟然有多处吻合，比如嬴政称自己为皇帝，而大流士一世也称自己为万国之王！两位君王都下令要统一货币和度量衡，以及修筑驿道，开凿运河，而他们所使用的也皆是郡县制！波斯改革不久，希腊城邦隔海对岸的米利都城邦就发动了起义，大流士一世镇压了起义之后，觉得希腊是个大威胁，便以雅典城支持米利都起义为由，发动了波希战争，结果，其外甥阿尔塔弗涅斯横渡了多岛海（爱琴海)之后，却在马拉松平原，被雅典击败。由于两国相隔着大海，所以这场战争持续了很久，到最后，大流士一世也只能是含恨去世，其子薛西斯一世便顺利接受了波斯帝国，之后，波斯人虽然在温泉关之战取得了胜利，但在海战中，希腊人却赢得了关键性的胜利，最后，波斯帝国便和希腊城邦签署了《卡里阿斯和约》，并就此承认希腊城邦的独立！
当然了，还有其他的解说版本，有不少波斯人都说，当时，希腊的众神之王宙斯与冥王哈迪斯拖住了光明神阿胡拉·玛兹达和黑暗神安格拉·曼纽，最后，希腊的海神波塞冬帮助着希腊城邦打败了波斯的大军，若是雅利安人的众神没有分裂，那么最后的胜利本该是他们的！刘叔闻言，不禁对希腊三圣以及波斯二圣起了兴致，地上是人与人之间的战争，而天上自然就是神与神之间的激战，据波斯人所说，他们和米底人都是雅利安人的分支，后来他们得到了光明神的认可，赢得了最后的胜利。而由于信仰不同，另一支雅利安人前往了身毒地区，并带走了大量的神灵，所以，才导致波斯人没有取得最后的胜利！由于波斯在海战上被雅典打的大败，波斯国王薛西斯一世也因此，被权臣阿尔达班以失败为借口给谋杀了，之后，阿尔达班又扶持薛西斯一世之子阿尔塔薛西斯成为了新的波斯国王，几个月后，阿尔塔薛西斯一世便下令处死了奸臣阿尔达班，并与希腊城邦签署了和平协议。
阿尔塔薛西斯一世去世后，其子薛西斯二世顺利继位，但很快，新国王便被他的弟弟苏格达努斯给谋杀了，不久，阿尔塔薛西斯一世的另一个儿子——大流士二世，以除国贼为口号，起兵杀死了苏格达努斯，并夺取了波斯帝国的政权。待到大流士二世去世后，他的两个儿子——阿尔塔薛西斯二世以及居鲁士三世，为了夺得统治权，也爆发了内战，最终阿尔塔薛西斯二世，总算是击败居鲁士三世，取得了王位，当时，埃及乘着两位皇子夺位之时，就宣布了独立，阿尔塔薛西斯二世获胜后，便派兵两次远征埃及王国，可惜都以失败告终。不过，他的儿子，帝国新的接班人阿尔塔薛西斯三世，最终还是依靠着强大的国力，征服了埃及王国。
就在波斯帝国称霸全球，一枝独秀时，雅典北部有一个小王国也在不断的扩张，那就是由腓力二世统领下的马其顿王国，在明主腓力二世的指挥下，马其顿王国不断向南吞并希腊各城邦，之后又将波斯帝国，当作了下一个目标。可惜，腓力二世却在其女儿的婚宴上，被人刺杀了，随着他的去世，一位“征服之王”也开始在舞台上崭露头角，他便是亚历山大三世，不久，亚历山大从希腊城邦出兵，先是于伊苏斯之战大败波斯帝国的大流士三世，后又在高加米拉之战中，再次大败波斯大军，期间大流士多次写信给亚历山大，希望能达成合约，但亚历山大却说自己这么做，是为了报复希波战争时，波斯人入侵了雅典城后，竟烧毁了希腊最神圣的雅典卫城神庙！大流士求和无果后，马其顿军士就一路追向大流士三世的残军，而此时以拜苏为首的一批波斯贵族也密谋弑杀大流士，最后，波斯帝王大流士三世终在巴克特里亚被人杀杀，而波斯帝国也就此算是终结！更可笑的是，日后，大流士三世作为失败者，被画师频繁刻画于许多画像之中，所以，他就成为了唯一一位有画像传世的波斯王！
亚历山大三世的野心，比之父亲腓力二世，有过之而无不及，他利用马其顿方阵，一举就消灭了不可一世的波斯帝国，并建立起了一个不输波斯帝国的强大国家。但其死后，他的庞大帝国便分崩离析了，他当年的那些部下，后来又先后建立了塞琉古王朝、托勒密王朝等等。其中塞琉古王国是帝国分裂后，亚历山大大帝的部将——塞琉古一世所创建的国家，塞琉古一世自称胜利者，称王之后，他便带领着军队开始向东扩张领土，并一直打到了身毒地区，可是当时身毒也出现了一位明主，那就是孔雀王朝的开国君王——旃陀罗笈多，曾经不可一世的马其顿方阵，面对着整齐强壮的身毒象兵，自然是一击即溃，虽然波斯人也曾使用过象兵，但与摩揭陀国的上千万象军相比，就根本没有任何的可比性了，于是，塞琉古便与月护王订立了和约，随即转而西进。之后，塞琉古就想偷渡赫勒斯滂，企图占领马其顿王国，可惜同年，却被人刺死。
塞琉古一世死后，其子安条克继位，安条克自称自己的父亲是太阳神阿波罗之子，自己也是神的后人！自塞琉古王国与孔雀王朝达成合约后，安条克一世便向西，去和占据了埃及的托勒密王国争夺领土，不久，自不量力的安条克一世就在第一次叙利亚战争中，被托勒密王国的托勒密二世所打败，而托勒密王国也乘机夺取了塞琉古王国的属国米利都和腓尼基等地。此战不久，罗马附近的蛮族凯尔特人（加拉太人)出兵入侵希腊，希腊城邦抵挡不住，便向安条克一世求援，安条克花了不少的财宝才与凯尔特人签订了和平条约。但就在这时，托勒密二世也乘机渡海侵占了米利都城邦，之后安条克一世好不容易才把托勒密军队赶走，结果蛮族凯尔特人又再次卷土重来，面对两万多名蛮族大军，安条克一世心知不敌，就向自己的盟友孔雀王朝求援，之后在身毒象军的实力碾压下，凯尔特人才大败而退，由于安条克一世使得雅典城邦隔海对岸，爱奥尼亚的众希腊城邦，免于一场大难，所以他也得到了“救星”的称号！
之前，帕加马地区的阿塔罗斯乘着塞琉古王国爆发了内乱，就宣布独立，并建立了帕加马王国，安条克一世没有在托勒密手中占到任何便宜后，便将矛头指向了帕加马王国，结果却在一次战役中丢掉了性命。安条克一世死后，他的儿子安条克二世顺利继位，此时王国是内忧外患，为了稳定局势，安条克二世先是与孔雀王朝的阿育王打好关系，允许佛教徒可以进入塞琉古王国随意传教，接着，他又联合了马其顿王国向托勒密王国发动了第二次叙利亚战争，很快，安条克二世便重新夺回了米利都城邦、以弗所、腓尼基沿岸等领土，之后，他又派兵推翻了残酷的米利都僭主提马库斯，因此，米利都人就送给他“神”的称号！此时的塞琉古王国最需要的就是和平，这样国力才能得以恢复，于是，安条克二世放下成见，开始与托勒密王国互通往来，并在不久后，迎娶了托勒密二世的女儿——贝勒尼基。
终于，塞琉古王国在安条克二世的统治下，迎来了和平发育的时间，可惜安条克二世死后，塞琉古王国就爆发了内乱，原来安条克二世娶了托勒密二世的女儿之后，就与原配断绝了关系，而为了弥补原配王后，安条克二世又给了她一块不小的封地，待安条克二世死后，他的原配劳迪丝一世便发动政变，
扶持她与安条克二世之子——卡里尼科斯登上了王位，并杀死了托勒密二世之女贝勒尼基，以及她的孩子。于是，埃及法老托勒密三世便与塞琉古王国爆发了第三次叙利亚战争，结果，托勒密军队一下就打赢了这场战争，并一度占领了塞琉古王国的首都安条克城，最后，塞琉古王国只好请求与托勒密王国议和，并同意割让叙利亚北岸沿海地区。由于塞琉古二世得位不正，所以塞琉古王国很快就陷入了内乱之中。
一开始先是帕提亚的开国君主阿尔沙克一世，乘着第三次叙利亚战争打的火热之时，宣布帕提亚独立；后来，塞琉古二世又被他的弟弟安条克·伊厄拉斯所打败，因此失去了塔尔索和安那托利亚以及其它的领土；次年，塞琉古二世因拒绝迎娶塞琉古公主斯特拉托妮可二世为妻，恼羞成怒的斯特拉托妮可二世，便趁着塞琉古二世远征东方之时，发动叛乱并占据首都，自立为女王！塞琉古二世听闻此事后，不得不中止东征，待他率军返回后，就将斯特拉托妮可放逐了出去。如此安稳了没几年，塞琉古二世又派兵去攻打，刚从塞琉古王国独立出来的帕提亚王国，结果却没有打过，只能被迫与帕提亚国王阿尔沙克一世达成议和。此战过去没多久，塞琉古二世就意外去世了，其子塞琉古三世继位，可惜塞琉古三世上位没几年，就在与帕加马王国的战役中，意外受伤驾崩了。
塞琉古三世意外死后，塞琉古二世的小儿子——年仅18的安条克三世因此得以继位，安条克三世继位后，整个国家已经处于分崩离析的边缘，东边的帕提亚王国（安息）、巴克特里亚（大夏）皆从塞琉古王国独立了出去，不久，王国东部的米底总督莫伦，以及波西斯总督亚历山大两兄弟，也一同发动了叛乱，由于年幼，没有什么治国经验，于是，安条克三世在权臣——赫米亚斯的误导下，就派了两位将军率军，前去平息莫伦兄弟的叛乱，而自己则被忽悠的亲自率军去进攻托勒密王国，最后，塞琉古王国的两路出兵皆是大败而回，塞琉古王国的国威也因此是荡然无存，幸好，后来靠着王国大将——阿凯夫斯成功的击退了帕加马王国的军队，并夺回了不少塞琉古王国的失地，才算是挽回了些国家颜面，可惜，还未等到归国，塞琉古王国的权臣赫米亚斯，便上书诬陷阿凯夫斯要起兵谋反，王族出身的塞琉古大将阿凯夫斯，闻听此事后，为求自保，只好占据之前夺回的塞琉古领土，并宣布独立！
安条克三世亲征失败后，便决定不再听从权臣之言，之后，他就广开言路，遍招贤人，很快安条克三世就理清了思路，他决定先平定莫伦和亚历山大的叛乱，果然没多久，他就凯旋而归，而待他回国后，他也弄清了王国大将阿凯夫斯被逼反的前因后果，于是，他又派人暗杀了那位权臣首相赫米亚斯！就在此时，上天又给了塞琉古王国一个好时机，托勒密王国因宫廷发生了许多的阴谋内斗，其国力是大幅衰落。于是，安条克三世决定再次入侵托勒密王国的犹太地区，之后两国就爆发了第四次叙利亚战争，不过虽然托勒密王国是国力大衰，但塞琉古王国也好不到哪去，最后塞琉古先输后赢，又损失了不少的将士，安条克三世见讨不到任何便宜，便转军消灭了叛将阿凯夫斯的势力！这之后，安条克三世又将目标远在了东部和北部边境，很快，他就迫使索菲尼王国承认塞琉古为宗主国，又使大夏国成为了塞琉古的附属国。
这之后，托勒密王国的国王托勒密四世年纪轻轻就意外去世了，而他的继承人托勒密五世只是一个五岁的小孩子，于是，托勒密王国的内部，爆发了一场为争夺摄政权而引发的血腥冲突，乘着这个机会，安条克三世就与马其顿王国的腓力五世，达成了秘密协议，意图瓜分托勒密王国的领土。很快，安条克三世就侵占了托勒密王国不少的领土，但安条克三世实在是太贪婪了，不知不觉中，他就将手伸到了危险的边缘，不久，罗马共和国与塞琉古王国的关系就愈加的紧张起来，就当安条克三世率军进兵色雷斯地区时，罗马共和国立刻就写信要求，塞琉古军队必须退出色雷斯地区，安条克三世也忙回信说“色雷斯地区，本就是塞琉古一世在位时打下的疆域。”之后，他还收留了流亡在外的迦太基将军——汉尼拔。
两国相约无果后，安条克三世便率领着一万多名步兵、500骑兵，以及六头战象，渡过爱琴海，准备依靠希腊城邦的势力对抗罗马共和国的军队，可是安条克的手伸的实在是太长了，最终的情况也并不如他所想的那样，不久许多的希腊城邦就站在了罗马一边，而塞琉古之前的盟友——马其顿王国的腓力五世，也选择站在了罗马那一边，敌众我寡之下，安条克三世便期望能在温泉关抵挡住罗马联军，为了阻止罗马联军进入希腊腹地，安条克三世便将大部分兵力都驻守在了温泉关，随后他又下令兵士建设大量的土墙及壕沟，以封堵住这条道路，接着，他让马其顿长矛方阵防守在土墙之后，并欲使用弩炮以进行火力掩护，而塞琉古军队中的精锐轻步兵和银盾兵，又被其分布在各处制高点上充当预备队，海军则充当了温泉关侧翼防护的主力。
当然了，他也没有忘记当年斯巴达人腹背受敌的教训，于是他就让与自己联盟的两千名埃托利亚步兵，去防守那条可以绕过温泉关的小路！安条克三世本以为凭借地理优势应该是胜券在握，可他实在是小看了罗马人的无畏，很快，塞琉古的军队就受到了罗马人的前后夹击，最后，安条克三世带去的军队几乎是全军覆没，而在随后的海战中，塞琉古海军再次是屡战屡败，安条克三世逃回王国后，便下令大举征兵，接着他就率领着从帝国各地招集来大军，又对上了罗马联军，结果，塞琉古王国好不容易聚集的大军，在马格尼西亚战役中，又再次被罗马共和国击败，最后，安条克三世只能签下难堪的“阿帕米亚和约”，此战过后，塞琉古王国是元气大伤，那些原先被安条克三世所征服而从属的国家，这时也是纷纷宣布独立。
帕提亚王国，又名安息王国，是帕提亚人所建立的国家，帕提亚人和曾经创建了波斯帝国的波斯人，算是一脉相承的，由于安息国与秦国离的并不算太远，所以历史上，两国之间也曾有所往来，一传十，十传百，很快波斯人就知道，在遥远的东方有一个强大的国家，这个国家的名字就叫做秦国，于是，波斯人便将中原人都统称为秦人，对中原也称其为秦或者丝国，因为从中原运来的丝绸实在是太畅销、太暴利了。此时，刘叔正穿着佛教比丘的衣服，与食铁兽已一路无阻的，顺着当年波斯帝国建立的御道，进入到安息王国了，由于此地曾先后被波斯帝国、亚历山大帝国以及塞琉古王国统治过，所以如今的安息王国，也和大夏国一般，整个国家都充斥着不同地方的文化、信仰、货物，而安息的国王虽然自称为万王之王，但安息整个国家的领土，实际上却是由几个小王国联合在一起组成的。
和大夏国一样，这里到处都充斥着低贱的奴隶，看着这些受苦嶙峋的奴隶，也不知他们何时才会喊出“王侯将相令有种乎！”的口号，安息王国保留了不少以前波斯帝国的传统，比如长子继承制、正统血缘制，据说安息的皇室为了王室血脉上的绝对纯净，历代的万王之王们，常常会迎娶他们的侄女，或是同父异母、同母异父的姐妹，这一点与埃及地区的托勒密王国，也是一模一样，血脉是纯净了，但安息的历代国王其寿命都不算长，刘叔闻言，就估计这些万王之王是因为近亲结合，才造成了这样的短命后果，因为上古时候的中原王朝亦是如此，在模糊的历史记载中，大量的青铜器上、石板上、龟壳上，都曾同样记载过中原帝王寿命很短的情况，幸得由于中原人喜好记载历史，所以后来终于是有人发现了此事的端倪，于是，后来中原王族就立下规定，同姓不婚。
安息王国，处于四战之地，附近的塞琉古王国、巴克特里亚王国、各个游牧民族，对这快要地一直都虎视眈眈，特别是它的近邻大夏国，两国之间经常会爆发冲突，不过若是塞琉古王国打了过来，那么两国就会立刻放下成见，一同联手对付塞琉古王国，也因此安息的国王那是一日都不敢懈怠，附近虎狼环伺，一旦有所松懈就会陷入苦境。想当年波斯人建立的波斯帝国是那么强大，到最后却被马其顿王国按在地上摩擦，如今安息王国虽然面积不大，但其军事实力却是很强，而为了展现自己的国力，历代国王也是花了不少的心思，如今不论是在哪座安息城市，都能看到一些铁甲骑兵成排的来回巡逻，当然了，他们这样做，也是为了吸引更多的百姓加入军队，这所谓的铁甲骑兵，即人和马都身披锁子甲，外配备长矛和弓箭。并且，刘叔还注意到，这些铁甲骑兵所配备的弓箭很是特别，好像是叫什么复合弓？传闻这种弓可以在面对或者背对敌人的情况下，都能够随意射击，而这种特殊的射法又被称作“安息回马箭”！当然了，这些铁甲骑兵的造价非常的昂贵，它们也是安息王国的主力军团，但是整体数量并不太多，具体多少尚不知晓，因为王国也有意隐藏了它们的数量！
安息王国的主要人口是安息人，也正因为如此，所以安息王国虽然面积不大，但相比波斯帝国，其凝聚力反而更强，当然了作为四战之地，还有不少人来自于四面八方各个国家，又由于这里曾被波斯帝国、亚历山大帝国所统治，所以这里同样有着众多的文化和信仰，在安息王国的许多城市里，都会划有一片宗教聚集区，里面挤满了各个宗教的特色建筑，而在这些宗教信仰之中，要属琐罗亚斯德教的信徒数量最多。这个琐罗亚斯德教曾是波斯帝国的国教，此教以《波斯古经》作为经典经文，并属于比较特殊的一神教，即他们认为世上只存在一个神！由于其只有一神，所以在传播上反而更加的容易，如今安息周围的国家基本上都信仰的是拜火教，若谈及其影响力、传播范围，恐怕比佛教和婆罗门教还要大不少！而此教之所以会叫做琐罗亚斯德教？是因为该教的创始人，就叫琐罗亚斯德！并且，这位琐罗亚斯德与释迦摩尼、老子、孔子、泰勒斯、笩駄摩那、毕达哥拉斯，所在的时代都非常的相近，就好像是各处神灵说好了一样，让这些圣人或者亚圣一同来到了人间，使人类进入新的时代，或教导人类如何窥探一丝天机！
琐罗亚斯德教和吠陀教一样，曾是雅利安人的共同信仰，所以其教义上也有原人和原牛一说，只不过后来，雅利安人进入到波斯地区后，就融合了当地的信仰，形成了波斯古教，于是另一支信仰吠陀的雅利安人便分裂了出去。善神——阿胡拉·马兹达，被拜火教认为是最高神、唯一真神，在拜火教的教义中，善神阿胡拉是全知全能的宇宙创造者，它具有光明、生命、创造等德行，也是天则秩序和真理的化身，也是他创造了物质世界，创造了火，即无限的光明。