建武六年初，刘秀基本算是统一了东部领地，此时，他与西北陇右的隗嚣、西南巴蜀的公孙述，便形成了三家鼎足之势，这倒让刘叔想到了一气化三清，待到了三月，刘叔率领大军屯于长安，然后便开始思考如何才能一统天下，很快他便想到了一个可以一箭双雕的计策，不久，刘秀便下旨与隗嚣，表示他欲派建威大将军耿弇以及其他几位将军，从陇西借路去攻打蜀地，隗嚣的手下闻言，便向隗嚣说了过往假途灭虢的故事，隗嚣听后，立即就向刘秀表示反对此举，并派了手下大将王元率兵据守于陇坻，随后，隗嚣又下令伐木塞道，以阻止汉军的前进。刘叔见自己计策失败，便让耿弇借机行事，建武六年四月，汉军就找到一李姓本地人带路，之后，他们便沿着渭北平原翻过陇山，然后开始仰攻陇坻，隗嚣手下大将王元其实早有防备，于是一战下来，汉军竟被打的大败，随后汉军就开始向后撤退，大将王元见状，也忙率军追击溃败的汉军，也幸亏汉军中有大将马武亲自率精骑断后，这才使汉军得以撤回。
而就在此时，割据于河西的窦融，已答应归附于刘秀，之后他便在刘叔的命令下，开始进攻金城，并接连击破了那些帮助隗嚣，抵抗汉军的羌族豪强何封等部，如此一来，隗嚣便是腹背受敌，不久之后，刘叔又听闻隗嚣手下有一员上将名为马援，并且此人有勇有谋，又与自己多少是有一丝缘分，于是刘叔便想收服此人，想当年，他对马服子以及赵高一脉，也算是有恩，并且赢姓中人也有不少人改为了马姓，想到此，刘叔便通过汉中的唐家，联络上了马家的族长，并很快就说服了马援归降于自己，马援弃暗投明后，立刻就受到了刘叔的重用，之后，刘叔就拨给马援精骑五千，并命他招降隗嚣的部属以及羌族豪长，如此便可从内部分化、瓦解隗嚣的势力，隗嚣见自己形势危急，而自己手下的大将，以及不少羌族首领也接连反水，于是他便赶紧上书向刘秀表示亲善，并企图以此作为缓兵之计，但这点小伎俩，刘秀只一眼便识破了，于是，隗嚣赶紧派出使者，去向占据蜀地的公孙述称臣。
“太初的道，道成了肉身，支搭帐幕住在我们中间，充充满满地有恩典，有真理！”
西方——自奥古斯都提比略退隐于卡普里岛后，刘叔便在西方各地开始到处传教，宣扬福音，此外，他又称自己是“人子”，并对所有人说“人子来，不是要受人的服事，乃是要服事人；并且要舍命，作多人的赎价。”而刘叔在传教的同时，还特意选召了12名门徒，即斜月三心洞内的十二位师兄，并改名为彼得、雅各、约翰……为了避人耳目，他们的身份，大多数都是渔民，这样一来，就无法考从，因为渔民哪里都有，可以是海这边的，也可以是海那边的，而渔民又与愚民同音，自是另有一番寓意，而除了这12位渔民门徒外，刘叔又学习当年的释迦摩尼，设立了一个拥有70人的小教团，之后，刘叔又差遣他们两人为一行，去往各地传福音。为了多收信徒，刘叔在此前后会经常行施各种神迹：他变水为酒；斥退风浪；或以五个大麦饼、二条鱼，就使五千男人可以饱食；或使睚鲁的女儿和拉撒路死而复生；此外，他还依靠自己精湛的医术治愈病人，用障眼法赶走魔鬼；登山变容，与摩西、以利亚交谈…很快，刘叔就得到了大量的信徒，这些人看到这些神迹，皆是不令而行。
待到刘叔带着他的师兄们来到了耶路撒冷之后，竟与当地的法利赛人和撒都该人，发生了尖锐的冲突，原来，刘叔在耶路撒冷自称是弥赛亚，又说自己是上帝的儿子，拥有赦免罪恶的权柄；此外，他还无视摩西律法关于恪守安息日的信条，并同情所谓的“罪人”和这里的下层民众，这些与当地信仰格格不入的行为，立刻使他与耶路撒冷祭司阶层的矛盾变的激化，眼见刘叔众生平等的思想，正获得越来越多本地底层人民的支持，那些宗教高层们就再也坐不住了，于是没多久，那些祭司贵族们便用三十个银币，买通了十二门徒中的加略人犹大，并让其找准机会谋害刘叔！这一日，刘叔正在街边与百姓传教，这时十二门徒中的犹大快步走来，而他身后还有一大群人，争带着刀棒跟他一同前来，这些人自然是祭司长和民间长老们派来的，大师兄路大法见状，立刻走到耶稣跟前，说道“刘叔，好戏就要开始了。”他刚说完，那些人就上前抓住了耶稣，并把他给绑了起来！而为了这次表演能够更加真实，耶稣的门徒——彼得竟拔出刀来，向着大祭司派来的奴仆砍去，随后竟把那人的一只耳朵给削掉了！耶稣见时机已到，就对师兄彼得说道“快把刀收起来，因为凡是动刀的，必在刀下丧命。难道你不知道，我是可以向我父亲求援的吗？而他会立刻调来非常多的天使。”
等刘叔说完，这时候，所有的门徒却都因害怕，而离弃耶稣逃跑了，随后，那些抓了耶稣的人就把刘叔带到大祭司该亚法的官邸去了，最后只有门徒彼得远远的跟着耶稣，并跟进了院子里面，和那些警卫们坐在一起。此时，祭司长和众长老都在寻找证据以控告耶稣，这时，立刻就有两个人上前指称道“这个人曾说过，‘我能够拆毁上帝的圣殿，三天内，又能把它重建起来。’”大祭司闻言立刻站起来问耶稣“听听这些人对你的控告，你还有什么要答辩的么？”刘叔闻言却是默不作声，这时大祭司再一次问他道“我指着永生上帝的名，命令你发誓并且告诉我们，你是不是基督、上帝的儿子？”刘叔大声回答道“我是！我告诉你们，以后你们都要看见，人子坐在全能者的右边，驾着天上的云降临！”大祭司一听见这话，立刻就撕裂了自己的衣服，并说道“他侮辱了上帝！我们再也不需要什么证人了。你们也都听见他侮辱了上帝，那么你们认为该怎么办呢？”众人都回答道“他该死！”接着，不少人就吐口水在耶稣的脸上，随后又用拳头打他，而那些抽他耳光的人，还戏噱地说“你是个先知吧。说说看，是谁打你？”
清早，所有的祭司长和长老们经过一番商议后，就决定要处死耶稣，随后，他们便把刘叔绑了起来，并解交给罗马总督——本丢彼拉多，不过对于祭司长和长老对他的控告，刘叔是一概没有回答。当时，耶路撒冷曾有过一个传统，那就是每逢逾越节时，总督会按照惯例，为群众释放一个囚犯，那天，刚好有一个囚犯叫做巴拉巴，总督本丢彼拉多其实也害怕那个耶稣真的是上帝之子，于是他就问那些聚集在政府面前的群众“你们要我为你们释放哪一个呢？是十恶不赦的巴拉巴，还是那自称称为基督的耶稣？”祭司长和长老们闻言，立刻就在一旁挑唆着民众，最后，民众们就要求罗马总督释放了巴拉巴，然后再把刘叔处死，此外，他们还对着耶稣喊着“请把他钉在十字架上！”彼拉多闻言就问“他到底做了什么坏事？”群众们闻言，却更大声地喊叫“快把他钉在十字架上！”彼拉多看到这个情形，知道自己再说也是没有用了，若是说多了，反而可能会激起一场暴动，于是，为了讨好群众，罗马总督就下令先将巴拉巴给释放了，随后他又派人鞭打耶稣，鞭打结束后，就交给士兵，并让士兵将其钉在十字架上。
很快，罗马总督彼拉多便让士兵把耶稣带进了总督府，之后，他们剥下了刘叔的衣服，给他穿上一件深红色的袍子，然后，又用荆棘编了一顶华冠给他戴上，并拿一跟藤条放在他的右手，最后，士兵还跪在他的面前戏弄他道“犹大人的王，万岁！”嘲讽之后，他们就开始向他吐口水，拿藤条打他的头，待他们戏弄完了，又把耶稣身上的袍子给剥下，再给他穿上自己的衣服，然后就带他出去去钉十字架。就在他们出来的时候，正遇见一个古利奈人，名字叫做西门，士兵知道他好欺负，就强迫他去背耶稣的十字架，之后，他们又来到一个地方，叫做各各他，此名的意思是“骷髅地”，随后，他们就拿了掺着苦胆的酒给刘叔喝，刘叔知道酒苦，自然是不肯喝！于是，他们便把刘叔钉在了十字架上，又经过一番抽签，分走了他的衣服，之后，他们还在耶稣的头上，安放了一面罪状牌，牌上写着“犹大人的王，耶稣。”此外，他们还把另两个凶犯与耶稣一同处决，并且一个钉在他的右边，一个钉在他的左边。
这之后，那些一同来到此地的人，便想再侮辱一下耶稣，思想有一个人摇着头说道“你说你能拆毁上帝的圣殿，并且三天后，还能再把它给重建起来！但你若真是上帝的儿子，那么现在，你就先赶紧救救你自己，从十字架上，下来吧！”祭司长和长老们也同样地讥笑道“他说他能拯救别人，却不能拯救他自己！这实在是好笑。对了，他不是以色列的王么？那么，要是他现在能从十字架上下来，我们立刻就会信他！他不是信靠上帝，自称为上帝的儿子？好吧，现在来让我们看看，上帝会不会来救他？”众人闻言，皆是哄堂大笑，这时，那两个跟他同钉在十字架上的囚犯，也是满脸的不屑，其中有一个竟开口侮辱他说“你不是基督么？那么，请救救你自己，同时也救救我们吧！”另外一个囚徒，却对那出言不逊的囚犯说道“我们同样在受刑，难道，你就真不怕上帝么？我们这些人受刑那是活该；我们所受的，不正是我们该得的报应么？但是他并没有做过一件坏事，却遭受如此痛苦，这实在是不应该。”接着，他又对刘叔说“耶稣啊，你去往乐园的时候，求你一定要记得我！”耶稣闻言就对他说“我告诉你，今天你会跟我一起在乐园里。”
待到了中午时候，黑暗突然便笼罩于大地之上，刘叔被钉在十字架上，实在是无法动弹，于是，他就将前来探望自己的母亲，托付给了门徒约翰，而后他又大声呼喊“我的上帝，我的上帝，您为什么离弃我？”“父啊，我将我的灵魂交在你手里了！”当时，旁边站着的人，有些听见了，便说道“他似乎是在呼唤以利亚呢！”这时，有一个人立刻跑了过去，拿上一块海绵，浸在酸酒之中，然后又绑在藤条上，要让他喝。其他的人见状则道“我们且等着，看看以利亚，会不会来救他！”突然，刘叔又大喊一声“你们会看到的！”说完，便垂下头来，断气而亡，就在这时，悬挂在圣殿里的幔子，竟从上到下裂成两半，接着大地开始震动，岩石快速崩裂，甚至连坟墓也纷纷震开了。这时，看守刘叔的军官和士兵们，看见地震爆发以及周围所发生的一切怪事，都非常害怕的说道“难道，他真的是上帝的儿子！他真的是上帝的儿子？哎呀，看看我们都做了什么？”“请上帝原谅我们的罪过！”
耶稣死亡的那天，正好是逾越节的前夕，于是，耶路撒冷人为了避免在安息日，还有尸首被留在十字架上，便要求罗马总督本丢彼拉多，去派人打断受刑者的腿，以确定受刑者是否已经死亡，然后再把尸骨取下来，很快，士兵们就奉命去了，由于他们对之前的事还心生害怕，所以，他们就把刘叔左右两边的那两个强盗的腿先给打断了，而当他们走近刘叔时，看见他的血已经凝固了，并且他身上也是硬邦邦的，士兵们非常害怕，于是就没有打断他的腿；但是其中有一个士兵，就用手中枪去刺耶稣的肋旁，结果那一下竟没有刺进入，直到旁边的士兵又刺了一枪，这时，才有血和水同时流了出来。待到了傍晚的时候，又有一个亚利马太的财主跑了过来，此人名叫约瑟，同时也曾是耶稣的门徒，他听闻耶稣已死，便去见了总督彼拉多，并要求能让他收敛耶稣的遗体，彼拉多闻言，就吩咐手下把耶稣的遗体交给此人，约瑟领了耶稣遗体后，就用干净的麻纱把它给包裹起来，然后便将其安放在，他原本想为自己预备的一座墓穴里，这座墓穴，是他令人从一块巨大的岩石上，凿刻而成的，由于花了不少的钱，所以甚是豪华精致，安放完毕后，约瑟又令人将一块大石头滚过来，以堵住墓门，见墓穴被堵的严严实实，这才缓缓离开。
到了第二天的早晨，祭司长和法利赛人又一起去见总督彼拉多，他们还说道“大人，我们记得那个骗子还活着的时候，曾经说过‘三天后我要复活。’所以，还请您立刻派人去严密守护那座坟墓，只要过了第三天，那么他的那些门徒，就不会再把他偷走，然后也不能骗大家说‘他真的从死里复活了！’因为如果真让这样的谎言变成现实，那么肯定会比先前，更糟！”彼拉多想了想，就对他们说道“我已经按照你们的做了，也算是仁至义尽了，前几日的地震，你们难道感受不到吗？那么这次，你们就自己带着守卫，尽你们的所能，好好地把守那个坟墓吧！”众人见总督已有些不高兴了，于是他们就自己去了，并在那块巨石上，又添加了大量的石头，之后，众人见堆积如山的石头，已是彻底封住了那个墓口，便留下几名守卫把守，然后就各自离去了。
到了第三天，大师兄竟亲自过来了，这时他看见墓外有不少士兵把守，于是便施展了穿墙术，并从另一边进入了墓穴中，随后，他只一点指，只见刘叔身上的麻纱，立刻就消失不见了，而此时刘叔的魂魄正游荡在半空之中，原来刘叔假死时，其魂魄就被大师兄给偷偷带走了，因为若是魂魄未离体，那肯定会被有法力的祭司们发现，今日这一路走来，也幸得有众师兄的庇护，因为若是此举，被那些有修为的祭祀、长老们察觉到，那这戏就立刻演不下去了，很快，刘叔的魂魄就飘了过去，并立刻附身在自己的躯体上，随着大师兄以长针，扎入他头顶的百会穴中，然后不断的旋转，输入法力，没多久耶稣便渐渐醒转了过来，刘叔活过来后，便问道“大师兄，我那天的演技如何？”大师兄想了想皱着眉头说道“你当时说的那些话，实在是太浮夸了，我觉得你的演技恐差了一些，你啊，就应该仔细观察我犹大的表演。”两人说完，相视大笑，这之后，刘叔就随着师兄再次穿墙而出，然后他们就开始寻找，他教团里的那七十位门徒，等到这些人见到刘叔在三天后，竟真的神气活现的出现在他们面前时，他们的眼都直了，并且还充满了激动的火光，很快，整个耶路撒冷以及附近地区，就传遍耶稣复活的消息，待到了第40天后，刘叔又在城东的伯大尼村庄对面，向众门徒说了一番祝福后方乘云升天，等到了第五十天，刘叔又让众师兄一一出来表演降临，而众门徒领受圣灵后，便开始向四方之地传教，从此以后，基督教便在罗马帝国领域内逐渐的传布开来。
刘叔完成祖师交代的任务之后，便回到了灵台方寸山斜月三星洞，此时须菩提祖师、女娲娘娘和苏美尔安神正等着他的好消息，刘叔一一行礼后才道“总算是不负重托，新西方教（基督教)大事已成！”三位大圣问问，齐齐满意的直点头，女娲娘娘左右上下打量了一番刘叔，才说道“你的表演天赋，确实是差了一些，嗯，跟你弟弟刘季比起来那就差的远了，勉强还能看吧！”众人听了皆是哄笑一堂，刘叔挠挠头道“弟子生性纯良，故不善于演戏。”拉神笑道“你这还没成仙了，都娶了两老婆了，这叫生性纯良。”众人又是大笑，不过，刘叔立了天大的功劳，自然是有重赏的，这时只见安神从虚空中，就拿出一个非常精美的杯子，其纯金的底托上还镶嵌着28颗珍珠，而除此之外，杯上还配有2块红宝石和2块绿宝石，刘叔向里望去，杯里似是有水，安神指着杯子说了句“小子，赏你了！”刘叔知道这定是天大的机缘，忙向众人行了一礼，然后就一饮而下，那似水非水之物一入喉咙，就化为了江河湖海般的灵气，随后，灵气顺着喉咙一下就进入刘叔的元婴之中，顿时，一股妙不可言的快感过后，刘叔就感觉自己的元婴中品的境界正在快速突破，并一下就冲到了元婴境上品，并似乎马上就能入那众生皆望的渡劫境了。
此时，众师兄见刘叔喝了杯中之水后，其境界竟又上了一步，皆纷纷过来贺喜，刘叔道了一声“真爽！”又把众人逗乐了，不过刘叔这般机缘确实是令人羡慕，众人皆对那杯子颇为好奇，安神见状就解释道“那是苏美尔人打造的一只圣杯，里面的液体蕴涵了大量的灵气和能量，虽不能使人白日飞升，但延年益寿，百病皆消，还是没有问题的。”
须菩提祖师也道“你如今刚靠外力提升了境界，所以就需要大量的时间来稳固境界。嗯，童儿，你的肉身当继续呆在西方，助我教再上一层楼。哦，对了，那本《摩西五经》乃是前人所做，再加上犹太人写的一些历史，赞歌，只能勉强够用。众弟子中，论学识、见识，你都是上佳，加上如今他们都有要事去做，而你又需在洞府内巩固地位，不如你于闲时，再写下一篇福音，以作为《新约》的开篇。”刘叔立刻点点头，表示愿意为师门来做此事。
不过想写出一篇福音，那也不是短时间内就能完成的，毕竟这是要写给全世界人看的，稍微东方化或者西方化，或者言辞深奥、模糊，便会使延缓基督教的传播速度，刘叔这几日想的是头昏脑涨，这开篇福音到底该如何写了？左思右想中，刘叔突然就想起了大洪水的传说，因为大部分各地的神话传说中，都会有大洪水之说，如此一来，就能将受众带入一个熟悉的环境之中，他们会想“咦，又是大洪水，难道真的有大洪水？难道……”想到这，刘叔就决定从大洪水开始写，随后，刘叔便用西方世界通用的希腊文以及拉丁文写道“2000多年前，大洪水……大水存在了40天……”刘叔本不会希腊文，不过他在西方呆的久了，就发现梵语同希腊语、拉丁语、克尔特语、日耳曼语、斯拉夫语等，竟都有不少的共同点，然后，根据语言对比，他很快就学会了许许多多西方特有的文字和语言。有了开篇，那么后面就好写了，之后一段时间里，刘叔一直在构思这篇福音。
很快，他就想到了在西方各地学到的哲学思想，哲学在西方的起源时间，并不比老子的道学、孔子的儒学短，于是，他就又在新约中，加入了不少的哲学思想，再后来，他又想到了《山海经》中，记有古轩辕人寿800，于是，他在福音书中，写道“亚当活了930岁，他的孙子活到969岁……”不久，隐藏在暗处的那位罗马皇帝——提比略，竟突然以阴谋发动叛乱为由，对阿格里皮娜一派，发动了猛烈的攻击。