刘叔四下询问了一番，当听闻龙树并不在高附城后，就骑着食铁兽，去了贵霜帝国的犍陀罗地区，他们一路问询一直寻到了富楼沙城，这是贵霜帝国如今的都城，并且由于这里靠近身毒的旁遮普地区，所以佛教在这里，那是非常的兴旺，刘叔只看了一眼，就心道，即使当年孔雀王朝的阿育王在世时，估计也不过如此吧！守卫见刘叔一身僧侣打扮，虽然面生，但听刘叔那熟练无比的口音，便让刘叔进了城，进入城中，刘叔四下逛了一下，感觉这里果然有大国气象，听闻如今东西方皆将大汉、罗马、安息、贵霜并称为四大强国，其中大汉和罗马并驾齐驱，人口都是4，5000万人口的超级大国，在领土上也比较接近，安息和贵霜也是相差无几，这两国的领土，差不多是大汉、罗马的一半，人口上，也差不多1.2000万左右。
不过，如今的安息帝国正在走下坡路，自西域都护班超派遣密使甘英出使西方后，罗马皇帝图拉真便攻陷了苏萨，并导致帕提亚帝国的西那特鲁息斯二世，在集结兵力时，被他远亲帕尔塔马斯帕提斯给杀害了，虽然罗马并没有打下安息，但没多久，阿兰人又入侵了帕提亚帝国，并在戈狄尼山谷战役中，击败了帕提亚的军队，当时安息帝国在位的沃洛加西斯三世，也只得被迫纳贡求和。反观贵霜帝国，其建国时间和刘秀重建大汉差不多，但其建国后就向南，从安息手中，夺回了原属于大月氏高附翕侯的领地——高附城，后来那位曾帮助班超平定疏勒、击败莎车，又想求娶汉朝公主的安息国王——索特·麦加斯，当时还被称为“无名王“，甚至在当时的钱币上，还称呼他为“王中之王、伟大的救世主“。而他之后的阎膏珍在位时，更是积极的对外扩张，后来阎膏珍乘着印度境内的罽宾等国反叛时，又大举入侵印度，并将整个印度河流域，都纳入了贵霜帝国的控制之下，所以如今的贵霜比起安息，那肯定是强了一些，当然了，这一切多少都要归功于它的地理位置，由于贵霜帝国占据了丝绸之路的咽喉位置，所以看着两边互相收取关税，以及倒卖东西方的各类物资，所以贵霜人赚的是盆满钵满！
刘叔到了富楼沙城后，就听闻国王似乎有意要迁都，据说新都胡色伽普尔正在建设，并且那里还要建一座天下最高的佛寺，刘叔对此没啥兴趣，吃过饭食之后，就开始在城中寻找那位名叫龙树的僧人，在这里一些寺庙，刘叔经常听到有僧人说“南方碑达国，有吉祥比丘，其名呼曰龙，能破有无边，于世宏我教，善说无上乘，证得欢喜地，往生极乐国。”刘叔一开始没注意，只认为是佛门的谚语或是谶语，后来他遇到了寺里的一位高僧，就请教这句语到底是什么意思？那高僧看刘叔有金光护体，想其应是一位阿罗汉，如今方来到这里所以对此并不了解，于是他就热心的解释说“龙树已经出生，如今的法号，叫做具德比丘……”通过这位高僧的解释和指点，刘叔很快就找到了这位具德比丘，但令他没想到的是，这竟是位年龄不大的小比丘，看其年龄估计他应该是幼年就出家了，刘叔正狐疑此子怎么可能能教会自己成为菩萨时，就看到他的头顶上，竟然还长有一些肉髻。
一看到这些肉髻，刘叔立刻就知道自己找对人了，因为这是三十二法相的最后一相——肉髻相，此乃修成正果后才会有的法相，原来，这肉髻并不是头发，而是由头顶上的骨肉隆起，形成如同髻一般的形状，在佛门经书中，这种相，乃是一种尊贵之相，据说出家人每做一百件好事，才会出现一相，而想要形成肉髻相，那更是难上加难，刘叔一看到这小比丘的肉髻，就明了这龙树小比丘应该是佛门某位大能的转世重修。此时，正调皮捣蛋，玩的不亦乐乎的龙树，一见到刘叔，就好似多年的熟人一般凑了过来，还笑嘻嘻的揉着肥仔的大脸蛋，问道“给师父带什么礼物没有？”刘叔闻言，忙从肥仔的竹制背篓里，拿出不少中原的小玩意，龙树摇摇头，不过对于刘叔带来的丝绸倒是很喜欢，他拍手说道“很好，你这黄色的丝绸正合我意，可为我做一件黄色法袍！”刘叔喜道“好，一会我就找人去做。”龙树道“在这里，作件衣服可不便宜。”刘叔摇摇头道“没关系，拜师，总得有拜师礼的。”龙树道“好，你很好，既然来了，以后就跟着我修行即是，师父自会为你指出一条明路。”
刘叔听言，从此便跟着龙树小比丘开始了一段不同寻常的修行，这些时间里，龙树也给了刘叔不少的论典，比如《中论》、《大智度论》、《十住毗婆沙论》，刘叔读了这些论典后，就有些狐疑的问龙树“师父，这些论典怎么和我之前学习的不一样啊？”龙树嘿嘿一笑道“不一样就对了，之前的经文只能修炼到阿罗汉。现在我给你的方能修到菩萨境。”刘叔又问“这是为何啊？”龙树叹息道“教会徒弟饿死师傅，懂不懂？”
刘叔点头道“原来如此。”龙树又道“免费的才是最贵的。你看了上册，那肯定想求下册吧。”刘叔点头称是，龙树又道“那上册免费，下册你想求，那是不是……”刘叔闻言秒懂，说道“先拿免费的占领市场，然后等垄断了之后，再抬高价格。”龙树咦了一声说道“你这解释倒是通透，怎么，看来你挺善于商道的啊！”刘叔嘿嘿说道“商人，商人，我们的老祖宗就很善于经商。”龙树道“好，很好。我现在已修成了菩萨果位，离佛果也就一步之遥了，如今正需要一位口齿伶俐之人来陪我论法，你倒是很合适。”刘叔点点头，看其头顶，只见龙树头上的肉髻已有八个之多。
过了不知多少年，龙树的论力已经非常的高深了，刘叔只能为其陪衬，但因为刘叔和龙树交流的多了，刘叔自然也是大有收获，而龙树的论法竟越来越像是中原论法，似乎他是专门为了日后往中原传法，才故意让刘叔陪他练习的，刘叔也不在意，佛门大兴这是天意，自己阻止不了，再说张陵已创了正一道，有正一道统领天下道门，即使面对佛门，那多少也能占据一席之地，不过佛门的论道确实厉害，想当年，佛教初入中原，五岳十八观和太上三洞的道士贺正之、褚善信、费叔才、吕惠通等690人上书汉帝刘庄，向佛教发出了第一次挑战，当时贺正之等人指控尊佛是舍本逐末，是求于西域；并称佛是胡神，教义与华夏无涉，要求与佛教进行法术比赛，并欲以火烧方法来测验各自经典的真伪。汉明帝闻言，当即就表示认可，随后又特命在白马寺南筑3个高坛，将道经放在西坛上，将黄老一类道家书置中坛，供物等则置东坛，而佛徒们则将佛经、佛像及佛舍利，搁于道路上。道士首先举火，他们用紫获与檀沉香为火炬，祈求玉清元始天尊保佑，朝廷承认道教灵异，而以大火显道经之“真金”。
道士们平时自夸神通广大，可吞霞饮气，呼风唤雨，入火不烧，履水不沉，以至能隐身遁形，白日升天等。但不意，经书着火，顷刻间就化作一片灰烬，这一幕，令他们个个是目瞪口呆，最后，南岳道士费叔才竟当场羞愧而死。此时，佛徒们也取火焚经，却只见烈火熊熊吞卷如蛇，但佛经却稳如磐石，丝毫不损。旋见佛舍利生辉五色，大放异彩且直冲云斗，旋转如盖。其上有西域高僧竺摩腾端坐，天雨宝花，广现神变。在场观者见如此神奇，无不雀跃欢呼，佛法自然便大获全胜，道士们则个个垂头丧气，后来，当场就有620名道士弃道为僧，连大道吕惠通都归了佛门，同时，当时又有王公贵族刘善峻、姜荀儿及贵妇宫女2032踊跃报名为比丘、比丘尼。刘叔当时自是笑而不语，这等拙劣把戏骗的过普通道士，又怎么可能骗的了他，之前，迦叶魔腾就列举了佛陀时代的95种外道，并一一分析了他们的学说以及境界，又断言五岳十八山道士与这些人无异，随后他对汉明帝说，此次比试正是一个绝好的时机，能让这些修士体见正法，以迷途知返。以上的一切不过是权利交换罢了，就如当年封神大战，准提、接引道人是收了不少有缘人，但实际上，最后整个西方教，都快成了通天教主弟子的老窝了。
这一日，龙树突然神情严肃的对刘叔说道“不好，魔王波旬已经出世了，他如今已化身成一名叫做‘行乐比丘’的僧人，并撰写了大量污蔑、诋毁佛法的论典，现在正需要你的帮助。”刘叔闻言一愣问道“啊，我能帮啥忙啊？”龙树说道“佛灭度后，佛门就渐渐分为了十八部，如果仅仅依靠他们，是打败不了魔王的，所以我需要一位实力强劲的阿罗汉，为我护法和记录经文。”刘叔点点头说道“那我从什么开始做呢？”龙树说道“你替我先清除附近不守戒律的比丘。”刘叔听完，就与肥仔出了门，寺院里，在阳光的照晒下，刘叔身上，金光大现，而那些不守戒律的比丘，一见到这些刺眼的金光，便立刻自惭形秽的低下头去，而那些心无杂念，谨遵戒律的比丘们，则是纷纷有所领悟，参拜不止，就这样没有多久，刘叔就把附近佛寺里，那些不守戒律的数千僧人，毫不容情地予以摈除。
待清除了这些害群之马后，刘叔在这里瞬间便名声大噪了，人人看到金光乍现，都知道这座法华寺里，有一位真正的金身罗汉，于是这座寺庙，每日都会聚集大量的信徒、信众前来虔诚听法，而等人来齐了，刘叔又立刻以低姿态，请出此时还默默无名的龙树比丘，众人先是不解，或不以为意，但当龙树比丘对这些具缘诸众广为阐演了三藏妙法后，龙树便成了附近最为有名的少年神僧，最后，人人传说龙树乃是菩萨在世，并且他的身旁还有一位阿罗汉替其护法。由于龙树每日说法此景，又有如当年世尊在鹿野苑，敷演四谛妙法一般，所以很多人称龙树为“第二释迦”！随后，龙树又将各种讨伐邪说、遏恶扬善的理证，广为传播，如此一来，便使那些荒谬邪见遭到了致命的迎头痛击，于是，魔王的邪说论典也最终一蹶不振，胎死腹中了。同时，龙树见自己不但打败了魔王，还聚拢了这么多的信众，更是佛心大发，之后，他就开始不停的向世人简述佛法的奥妙无穷，以及修行后的果位成就，随后又让刘叔不停的放出金光，让世人了解罗汉果位的神奇之处，而刘叔也常常会很配合的，讲一些他知道的佛法故事。
这一日，龙树正在诉说一个故事：无尽的荒野之中，一个旅人正在赶路，在昏暗的路上旅人发现了一堆白骨，正在他疑惑的时候，身后突然传来了一声惊人的咆哮声。他转头望去，原来他身后竟有一只大老虎正紧逼而来，于是，他终于知道这里为什么会有大量的白骨了。那旅人便转身开始疯狂的逃跑，而他慌不择路下，竟跑到了一处断崖，幸好前面出现了棵松树，于是，他赶忙就爬了上去。随后，那老虎刘在树下咆哮，只见它猛地朝树身一拍，旅人一个不稳，便向悬崖下掉去，幸好旅人无意间抓到了一只藤蔓，之后，他便摇摇晃晃在半空荡漾，好在藤曼比较牢固，一时掉不下去，而老虎就只能在崖上无奈地不停咆哮。此时，旅人正庆幸自己暂时安全了，然而当他朝崖下一看，顿时又大吃一惊，原来，他的脚下竟是波涛汹涌、深不可测的大海，而波涛中，有三条恶龙正张大嘴巴，等着他掉下去。正处于惊骇中时，他又听到一些声音，抬头一看，他几乎要绝望了，原来上面正有一白一黑两只老鼠，正在啃食旅人赖以活命的藤曼，旅人只得拼命摇晃藤曼，然而那两只老鼠却一点没有逃走的意思。就在这时，摇晃使树上蜂巢中的蜂蜜滴了下来，正好落入旅人的嘴里，“这也太香甜了吧，”此时的旅人回味着美味，似乎完全忘记了，自己正处于万分恐怖的境地。
众人听后都默不作声，低头思索，刘叔忙向众人解释道“故事中的旅人，其实就是我们自己，那无尽的荒野，就是我们寂寞孤独的人生。路边的白骨，是我们人生旅途中，逝去的亲人朋友，老虎，则代表着人生的无常，死亡也许很远，或是很近，没有人能预料无常的人生。断崖上的松树，指的是我们拥有的金钱、名誉、地位等，看起来很是坚固，可以作为依仗，但是在无常之虎面前，可能我们一样也带不走。藤蔓指的是我们苟且、自我安慰的心态，而不断咬着藤蔓的两只老鼠，指的则是白天和黑夜，它们一刻不停地缩短着我们的生命，我们却无能为力。深海指的便是地狱，它将让我们承受万劫不复的痛苦。下面的三条恶龙，则是人心中的贪嗔痴三毒，他们随时伺机将我们拖入深渊。蜂蜜是我们的欲望，在欲望面前，我们却常常会忽略了危机。”众人听完，皆是纷纷鼓掌、点头、膜拜，刘叔却心说“这个故事须菩提祖师曾经说过，今日，我就是拿出来随口一说，没想到收货这么大，信仰，信仰之力，原来这么容易……”龙树看着众人顶礼膜拜，看向刘叔，也是十分的满意，随后，他们又继续开讲，很快，贵霜帝国的国王就坐不住了……
就这样，刘叔在这法华寺里，一直是日夜不断的修行，这一日清晨，刘叔看出龙树比丘与平时颇不一样，感觉非常的高深莫测，因为龙树的头上竟然出现了一片光圈，刘叔指着光圈就问道“你这是怎么了？”龙树笑咪咪的微笑道“一觉醒来，我得到了信仰之力，大彻大悟下，又提升了菩萨的相位，如今离佛果位，也不远了。”刘叔听言，吃惊的张大了嘴巴道“不是吧？这么快吗？”龙树笑道“就是这么快。你不必在意，如今你也看到了如何觉他，只要你继续这样修炼下去，终有一天，你也会成就菩萨果位。不过这里不是你成就菩萨的地方，你还是回往中原吧，哦，对了，做好准备，佛门不久后，就要传入中原。”刘叔想骂人，但是又不知道该说些什么，于是他拜别了龙树菩萨后，就带着食铁兽拍拍屁股，又一路风尘仆仆的向着洛阳去了。之前，他为了早日学会如何成为菩萨，一路皆是走马观花，如今就并没有那么着急了，所以一路上他不断的进入贵霜帝国的各个城市，估算着贵霜帝国的整体实力，随后他又准备顺便游历了一遍西域各国，并特意去了一趟火焰山，带了些继续，拜访了一下牛魔王夫妻，牛魔王见是刘叔来了，非要说什么五百年前是一家，让后又盛情款待了刘叔，并将西域到身毒这附近荒野里的，各妖魔势力范围说了一遍，而有了牛魔王的一番款待和指点，刘叔在西域附近，立刻就成了众妖眼里的一号人物。
刘叔从贵霜帝国回到洛阳没多久，便听闻刘志已诛灭了梁冀，又立了邓禹玄孙女——邓猛女为皇后，而自刘志下诏赏赐诛杀梁冀的有功之臣后，那宦官五侯及其亲属，便突然变的十分的专横跋扈，不久，司隶校尉韩演就上奏弹劾左悺等宦官之罪，刘志听闻此事后，对这五位宦官也是颇为失望，于是刘志便对他们一一做了处罚，又顺手没收了五大宦官亲戚子弟所有的封地。到了延熹九年，罗马大秦王安敦竟然派了使者，来到了大汉帝都洛阳，听闻这位使者是通过海上丝绸之路来到的洛阳，上朝后，他自称是大秦王安敦（即罗马皇帝马可·奥勒留）派来的，接着他又向刘志献上了象牙、犀角和玳瑁等物，当时，众官员见使者送来的这些礼物，都颇为寒酸，便不禁对这个大秦小瞧了几分。刘叔听闻此事后，就立刻找到了这支使者队伍，并以皇亲的身份，问及如今罗马的情况，使者一开始见到这位颇有气质的皇亲，就颇为感叹，中原竟会有这般人物，而当刘叔一口流利的希腊语说出口后，那使者更是吃惊不已，他原以为中原人大多只关心自己的国家，对于强大的罗马，他们并不太了解，也不想去了解，所以这次他准备回去告诉罗马的陛下，大汉并不适合做罗马的盟友。
后来，刘叔又和使者聊到了西方及罗马的历史，那使者听言后，更是佩服的五体投地，原来中原对罗马和西方竟是如此的了解，甚至此人比我这个使者还了解的更多，嗯，恐怕我得告知罗马陛下，让他不要小觑了这片神秘的东方大地。随后，刘叔就在使者口中得知：自己走后，罗马帝国由于尼禄的失政，各地很快就爆发了反对尼禄的起义，而罗马元老院更是宣布尼禄为国家公敌，尼禄最后在逃亡途中，自杀身亡。暴君尼禄死后，罗马元老院就推举了72岁的加尔巴为帝，加尔巴出身于罗马一个颇有历史的名门望族，据说他身上，还有蛮族凯尔特人的血液，并且他的曾祖父，还曾参与了布鲁图和卡西乌斯谋刺恺撒的阴谋，不过这一切并不妨碍他的上位，因为过去的已经过去了；但是当年老体衰的加尔巴继位后，他却未能稳定帝国的内外混乱局势，反而又推行了一系列不得人心的政策，最终导致各地将领拥兵自重，并逐渐演变成盘踞一方的军阀势力。
加尔巴膝下无子，他的得力干将奥托希望能当他的养子，日后可以继承大统，但加尔巴却另有想法，汉明帝永平十二年，罗马皇帝加尔巴在罗马广场发表演说时，被奥托带领的近卫军所杀，不久，奥托便自立为帝，见风使舵的元老院立刻就承认了他的合法性，但下日耳曼的总督维特里乌斯表示不服，随即他也同时自立称帝，到了3月，维特里乌斯派出大兵翻过阿尔卑斯山，浩浩荡荡开进波河平原，欲与奥托争夺帝位，在位只有95天的奥托由于情报失误，被打的大败，最后于寝宫内自杀。7月，正在平定犹大人叛乱的将领韦帕芗，突然就被多瑙河军官安东尼，以及其带领的罗马军队拥立为帝，随后小亚细亚和叙利亚等行省也纷纷表示支持，在得到了西方粮仓埃及的明确支持后，同年10月，韦帕芗率领大军进驻在埃及的亚历山大港，随后又以复仇之名，在贝德里亚库姆击败了维特里乌斯派遣的政府军，由于维特里乌斯继位后昏庸无道，所以谁也不愿为这样的昏君流血卖命，于是这场战役很快就结束了，本是布衣的韦帕芗上台后，立刻就采取了一系列强而有力的各项措施，并下令要严厉惩治贪腐，大力提拔有才之人，就这样，罗马皇位争夺战终于是结束了。
韦帕芗称帝后，当时罗马帝国正面临着巨大的危机，于是，他决定先镇压各地的起义，然后再静下心治国，汉明帝永平十三年，韦帕芗成功的镇压了巴达维人叛乱。同年，韦帕芗之子提图斯率兵攻陷了耶路撒冷，并屠杀了大量犹大人，还烧毁了犹大神殿，战争结束后，为了弥补内战而引发的财政问题，韦帕芗开始加强税收的管理，并提高了行省的税额，以此来整顿军队和内政。后来他又让各行省贵族加入元老院，并授予许多行省贵族罗马公民权，使得那些行省贵族们可以广泛的参与国政，有了这些贵族的支持，罗马很快就稳定了下来，汉章帝建初四年，韦帕芗因病去世，其子提图斯即位，但此子却是个和尼禄一般的昏庸之君，就在他就任的首年，维苏威火山竟突然爆发，那座繁华无比的庞贝城，也因此被彻底毁灭了，许多罗马人都说是提图斯的无道，才使的庞贝毁于一旦，建初六年，提图斯只坐了两年的罗马皇帝，便突然神秘离世，之后，他的弟弟图密善随即即位，图密善即位后，便立刻派人修建了日耳曼长城，这样一来，就可把莱茵河与多瑙河的上游连为一体，纳入帝国版图；可是图密善后来却开始实施独裁统治，他大力排挤打压元老院，用恐怖手段来对付异己，后来，更是以“主上和神”自居，元老们忍无可忍，最终，图密善死于了宫廷政变。
图密善死后，元老院便推举了年老无嗣，又参与了政变的前执政官——涅尔瓦为帝，涅尔瓦上台后，非常尊敬那些元老们，于是，元老院的权威便得到了一定的恢复，但他却不怎么受军队和将领们的爱戴，为了争取军队的支持，涅尔瓦便在即位的第二年，挑选了战功卓著的日耳曼总督图拉真，作了自己的养子，而这一举动，确实成功平息了罗马军队对他的不满。两年后，罗马皇帝涅尔瓦驾崩，他的养子图拉真顺理成章的继承了奥古斯都之位，图拉真出身于军人世家，从小就在军营长大，此后在随父出征的多次实战中，图拉真渐渐就积累了大量丰富、实用的作战经验，就这样36年那年，图拉真便被任命为军团指挥官了，两年后又出任了执政官，后来由于他在与日耳曼人的作战过程中，表现的非常抢眼，所以他还获得了“日尔曼尼库斯”的光荣称号，对于尚武的罗马人，图拉真自然是他们心目中的赫赫英雄，后来先王想要拉拢军方，便收他做了养子，而他也扶摇直上，成为了第一个来自外省的罗马元首！
图拉真即位后，他没有马上入住罗马王宫，而是继续待在军营里与士兵同甘共苦，之后，他又亲自带领士兵扫平边境，就这样整整过了一年半，他才回到罗马，之后，他就继续执行涅尔瓦善待元老的政策，图拉真虽然出身行伍，习惯了打打杀杀，但他对元老们皆十分的友好，并且他还一度郑重承诺，在位期间，绝不会处死任何一位元老，并且日后国家大事，事无巨细，他都会向元老院汇报，元老们也没想到，这位雷厉风行的军人元首，居然是如此的仁慈、温和，不由的感激涕零，一时间“贤王、仁君”的美名纷纷落入其上，之后，图拉真又开始大力兴建公共设施，不过由于他是个胃口极大的好战分子，所以他的一生，都在积极的对外扩张，
而这对于好战的罗马人来说，自然是欣然愿往，图拉真执政时期，罗马内部那是空前的团结，罗马人竟暂时放弃了利益的争夺，把矛头一致指向了边疆之敌！而这也使得军人出身的图拉真，再无什么后顾之忧或是国内压力，之后，图拉真大胆的发动了数次战争，不断的为罗马开疆拓土！
之后，图拉真先是率军灭掉了达契亚王国，因为达契亚王国是拥有着金山银山的军事强国，并且此国曾多次打的罗马人丢盔弃甲，这让一向尚武好战的罗马人，是无法容忍的，图拉真报着抢钱和复仇的双重目的，悍然发动了这场战争，在战场上，图拉真表现的非常英勇，经常是身先士卒，全然不顾自身的安危，而当看到士兵受伤，他还会撕下战袍，为伤兵包扎伤口，经过数次恶战，罗马人在心中神灵图拉真的带领下，终是攻破了达契亚王国的都城，战后，罗马在此设置了达契亚行省，并且还从这里运走了无数的金银财宝，如此一来，虽然罗马人也损失惨重，但大量的财富，很快就补充了日益紧张的财政状况，改善了罗马人的生活条件，这样一来，罗马人纷纷参军，誓要同图拉真打下整个西方世界；随后，图拉真又率军占领了阿拉伯半岛北部，占据着要冲位置的巴泰王国，并将此地列为阿拉伯行省，至此，罗马便控制了罗马和帕提亚帝国的贸易通道；接着，图拉真又把目光放在了安息帝国之上。
此时的图拉真已经60岁了，他想借助征服帕提亚波斯帝国，为自己辉煌的军事生涯，划上一个完美的句号，找不到足够强大的对手，对于屡战屡胜的图拉真来说，确实挺孤独和无趣的，所以他迫切想要和旗鼓相当的强敌，来一次巅峰对决！于是图拉真调动了11个军团，出动了15万大军，准备与安息帝国来一场最后的较量，虽然此时的帕提亚帝国实力远不如罗马，但谨慎的图拉真依然是做了许多完全的准备，比如在出征前，他就派人花费大量的时间，来修建边界的道路，兴建大量的军事据点，探查安息帝国的虚实、地形地貌、政治局势……此外，他还通过一系列手段，悄悄买通了安息帝国内的不少官员，之后，为了稳妥期间，他又率军吞并了安息的邻居亚美尼亚王国，并将此地设为亚美尼亚行省；此后图拉真在这里准备了两年之久，方才继续东进，之后，图拉真不但击败了帕提亚（安息)的军队，还占领了帕提亚的首都泰西封，但这也让全体波斯人，感受到了当年亚历山大大帝，带给他们的无尽耻辱，于是波斯人纷纷放下了成见，开始全力反击，而图拉真也立刻陷入到战争的泥潭之中。汉安帝元初四年，图拉真病重撤军，最后他将军队带到了亚述和美索不达米亚两个行省，便再也走不动了，临终前，图拉真宣布将他的远方亲戚哈德良收为养子。
图拉真的一生和汉武帝颇为相似，但一个从继位到去世，连年发动大规模的军事战争，一次次掀起阵阵血雨腥风，但奇怪的是，竟没有一个罗马人职责他穷兵黩武，也没有什么人将暴君的恶名，施加在他的身上，相反，这个沾满了鲜血的图拉真，竟被世人称作正直、善良、无畏的英雄楷模，罗马人把所有歌颂、赞美之词都献给了他，此外还为他在广场上，建起一根擎天而立的记功柱，以表彰他的赫赫战功，在罗马人眼里，图拉真是民族英雄，是个了不起的征服者，是威镇寰宇的战神！而反观汉武帝，在经历了文景之治后，将国家损耗一空，人民怨声载道，苦不堪言，到最后他还不得不下什么罪己诏，也不知他后悔不后悔，为何要罢黜百家独尊儒术！其实这二人年龄相仿，但获得的评价却颇为不一，特别是汉武帝的评价，据匈奴那边的记载，仅霍去病卫青出征期间，匈奴被斩首的就有七万多人，这就相当于折去了匈奴一半的主力精锐，或许是因为武帝实在是过于武了，想着要杀尽匈奴，可想要消灭匈奴那付出的代价，实在是太大了，若是能见好就收，恩威并施，或许……
汉安帝元初四年，罗马皇帝图拉真病逝，他的养子哈德良顺势即位，哈德良出生于罗马的西班牙行省，他的家境非常的殷实，从小就衣食无忧，并受过良好的家庭教育，所以他和出身军人世家，在军营长大的先帝图拉真便有些截然不同的统治手段，哈德良由于从小就受过良好的教育，所以他的文学素养很高，并精通数学、天文学、哲学……同时他还非常富有文学天赋和艺术细胞，创作了许多脍炙人口的优秀诗篇，此外，他还非常的慷慨，特别是对罗马的子民。看着罗马如今的版图，哈德良一上台，便与帕提亚波斯帝国的国王进行了谈判，之后双方签订条约，罗马答应归还图拉真吞并的美索不达米亚地区和亚述省，如此一来，罗马的边境立刻就安定了下来，图拉真时期，虽然罗马也在对外扩张，但扩张的速度明显放缓了许多，并且罗马的扩张并不是吞并对方的领土，杀光所有的敌人，而是让罗马周边的国家，都变成亲附罗马的道道屏障。
此外，他还多次在各行省间巡游，他的足迹几乎遍布整个罗马帝国，后来，他又在不列颠岛北部，修筑起一条横贯东西的“哈德良长城”，以防御苏格兰蛮族的侵入，外患解决了之后，他又命令法学家编成《永久敕令》，并将其作为罗马帝国的法律基础；汉顺帝总建七年，哈德良出巡至巴勒斯坦，他到了那里后，便想在耶路撒冷的原址上，另建一座新城，并使之成为罗马人的居留地，同时他又想在原先耶路撒冷耶和华神庙的场址上，建起一座罗马主神朱庇特的神庙，以此来加强罗马对犹大人的控制，但哈德良的这一举动，立刻就引起了巴勒斯坦，全部犹大居民的大规模起义，当时双方斗争的非常激烈，罗马军队耗时3年，屠杀了58万名犹大人，才把那场起义镇压了下去，而从此以后，犹大人就只能流浪于世界各地。
和大多数君主一样，原本幽默风趣、多才多艺、爱民如子的哈德良到了晚年，也突然变的荒淫残暴，后来的他迷恋酷刑和杀戮，私生活更是非常的混乱，传闻他之所以性格大变，是因为一个叫做安提诺乌斯的绝美少年，安提诺乌斯是个典型的希腊人，面容俊逸清秀，身材如雕像般完美，就像一座会呼吸的艺术品，于是哈德良便陷入了万劫不复的地狱之中，传闻哈德良和美少年曾等登上卡苏斯山，想要观看给宙斯献祭的仪式，可当时天生却落下神雷，并当场劈死了两名祭司，当时罗马人都说美少年将为罗马带来灾难，但哈德良还是一如既往的宠爱着安提诺乌斯，后来在一场围猎狮子的活动中，哈德良还冒着生命危险，挺身而出，从尖锐的狮爪下救出了自己的爱人，不过随着罗马人民的呼声越来越高，哈德良很快就病倒了，根据巫师之言，安提诺乌斯跳入了河中，将自己作为祭品献给了河神，之后哈德良果然好转了过来。
好转过来的哈德良，听闻安提诺乌斯死了，一瞬间就苍老了许多，之后他便要求左右杀死自己，可左右哪敢杀死这位罗马皇帝了，最后哈德良最终郁郁而终，不过，哈德良虽然抑郁的很严重，但对于继承人的问题，他生前还是十分重视的，所以他临死前，选择了埃利乌斯.凯撒作为接班人，埃利乌斯虽然天资英才，风华正茂，可惜身体状况却不佳，为了能让手无缚鸡之力的埃利乌斯变的强壮起来，哈德良便把他派到了边境的军事重地，并让他接受严酷艰苦的军事训练，哈德良的本心是好的，但边疆艰苦的生活条件，以及繁重的军务，却彻底摧垮了埃利乌斯的身体，之后他吐血不止，没有多久就病死了。哈德良听闻此事后，只得将一位52岁的老议员安敦尼·庇护收为了养子，他之所以这么做，是因为他真正看中的是才华横溢的马克.奥勒留，但当时的马克才17岁，还不能胜任君王的工作，于是哈德良选择了自己妻子的外甥侄儿——安敦尼·庇护，并开出了一个条件，要求其能将17岁的议员马可·奥勒留以及8岁的路奇乌斯·维鲁斯，收为养子，安敦尼·庇护闻言，自然是欣然同意。
汉顺帝永和三年，罗马皇帝哈德良抑郁而终，52岁的养子顺势即位，安敦尼·庇护方一上任，就将先帝哈德良宣为了神祇，由于这个孝顺的举动，他还被罗马元老院冠名为孝顺之君。他在位期间，对外收敛边境，从不发动不义的战争，但这并不代表他就是个软柿子，苏格兰人和阿兰尼人都曾想挑战罗马的威信，但结果都被罗马人好好的收拾了一顿，不过庇护在位期间，罗马内外大体上没出什么大事；对内方面，安敦尼·庇护勤于朝政，常常如关心自己一样的，去关心别人，并且与元老院的关系也一直操持的很好，当时罗马富人们非常注重享乐，热衷于敛财和挥霍，但庇护却毕生节俭，乐善好施，对享受、财富毫不动心，他将他的一生都献给了罗马，他的财富都全部做了慈善，他的精力都用来治理罗马，对罗马各行省，他都派以有能力、有道德的总督，而各行省在他的统治之下也都很幸福，每年国库的收入，更是日益增多，他死后，国库结存达27亿塞斯退斯，而罗马百姓们更是自发的，亲自为他送葬，而罗马帝国也因此享受了20多年的太平盛世。
哈德良本以为自己的老养子活不了多久，就会传位给马可，可令他没想到的是，正是这位庇护，庇护了罗马，也为罗马带来了和平和盛世，因为哈德良和庇护在位期间，真的可以堪比文景之治以及明宣之治。汉桓帝延熹四年，一代贤帝安敦尼·庇护在罗马驾崩，他临死前，用尽最后一丝力气，挤出一句话“公平无私”，而这就是他给继任者的嘱托，希望未来的君王能够大公无私，给罗马带来另一个盛世。其死后，罗马帝位便由他的两个养子，31岁的维鲁斯和41岁的马可·奥勒留共同继承。刘叔听到罗马使者说，如今的罗马竟然有两个皇帝，顿时是一脸不可思议，于是他就问使者“这两个皇帝相处的如何？”使者说道“还算不错。”刘叔听出使者说话说到这，就开始有些支支吾吾，一开始他还以为是因为使者忌讳提及他们如今的皇帝，但是转念一想，应该不是这样的。于是，刘叔就问道“是不是罗马，出问题了？”使者没想到，刘叔竟看出了猫腻，他本不想说出事实，但刘叔又说他在东方和西方的朋友有很多，或许可以帮的上忙。
使者心想，这又不是什么机密，就说道“两帝登基时，帝国的边境形势，突然就变得严峻起来，到了他们登基的第二年，帕提亚王国，即强大的安息帝国就入侵了亚美尼亚行省，而日耳曼蛮人最近，也开始有些蠢蠢欲动起来！”刘叔点点头，此人话语应该不会有假，此时，罗马，大汉，安息和贵霜都是比较强大的帝国，刘叔心想祖师他们，肯定需要一个强大的罗马来利于传教，所以罗马的实力，不能被大大削弱。于是，刘叔想了想，就写了两份信，一封递给罗马使者，让他派人交于贵霜的龙树菩萨，此信是让龙树鼓动贵霜帝国，乘着安息和罗马的战争，赶紧捞上一笔，正所谓一山不容二虎，丝绸之路上的利益，与其让安息和贵霜同吃，不如贵霜一个人独享。而刘叔之所以会这样，也是因为他翻看史书，发现当年甘英奉西域都护班超之命出使大秦，而当时的安息帝国竟然用诡计欺骗了甘英，而此举也阻挠了汉朝与罗马的第一次正式交往。而刘叔的第二封信，则是写给罗马的众位师兄弟，信里，刘叔希望他们可以帮助罗马，抵抗住日耳曼人的进攻，信的结尾，是替孙悟空和自己向祖师问安，毕竟不能人走就茶凉啊！