【群贤拜章讽和议～奸臣屈膝受虏书】
话说赵构对秦桧道：“朕本无黄屋之心，今日横议竟然如此指责朕。朕主和议，只为母后在北国受苦，能及早还朝而已。”
于是秦桧与参知政事孙近，上书言：“臣等比以金使及境，各进愚计，务欲接纳适中，可以经久。朝廷之体，贵在缜密，不敢漏言。闻胡铨上章历诋，盖缘臣等识浅望轻，无以取信于人，伏望睿断早赐诛责，以孚众听。”
高宗说道：“卿等所陈，初无过论。朕志固定，择其可行。中外或致于忧疑，道路未详其本末。至小吏轻诋柄臣，久将自明，何罪之有！”至是乃议罪责胡铨。
秦桧批旨道：“北使及境，朝廷夙夜讲究，务欲上下安帖，贵得和议久远。胡铨身为枢属，既有所见，自合就使长建白。乃狂妄上书，语言凶悖，仍多散副本，意在鼓众劫持朝廷。可追毁出身以来文字，除名勒停，送昭州编管，永不收叙。令临安府差使臣兵级押发前去，候到，具日月闻奏。仍令学士院降诏，布告中外，深知朕安民和众之意。”
胡铨上书直谏，秦桧弹劾胡铨狂妄凶悖，鼓众劫持，赵构下诏除名，编管昭州。胡铨妾室有孕临月，遂寓居湖上僧舍，欲生产之后再走，而临安已遣人械送贬所。
秘书省正字范如圭、敕令所删定官方畴二人，见吏部侍郎晏敦复，为胡铨求援。
晏敦复长叹道：“不久前我曾说秦桧奸诈，诸公不以为然；今日方专国事，便敢如此。此人得官家信任重用，还有什么不敢做的！”
晏敦复即往见守臣徽猷阁待制张澄，语道：“胡铨论宰相，天下共知。祖宗朝言事官被谪，开封府必不如此。”
张澄愧谢道：“你等说的对，这就遣人追还。”
谏议大夫李谊、户部尚书李弥逊、侍御史陈刚中等，皆联名上书，请恕胡铨罪。秦桧大怒，送陈刚中吏部，差知赣州安远县。赣有十二邑，安远滨岭，地恶瘴深，谚曰：“龙南、安远，一去不转。”言必死也。陈刚中果死。秦桧迫于公论，乃以胡铨监广州盐仓。
既而校书郎许忻、枢密院编修官赵雍同日上疏，力排和议。曾开见秦桧，言今日当论存亡，不当论安危。秦桧骇愕，贬出朝廷。
新除礼部侍郎尹焞独上疏：“臣伏见本朝有辽、金之祸，亘古未闻，中国无人，致其猾乱。昨者城下之战，诡诈百出，二帝北狩，皇族播迁，宗社之危，已绝而续。陛下即位以来十有二年，虽中原未复，仇敌未殄，然而赖祖宗德泽之厚，陛下勤抚之至，亿兆之心无有离异。前年徽宗皇帝、宁德皇后崩问遽来，莫究不豫之状，天下之人痛心疾首，而陛下方且屈意降志，以迎奉梓宫、请问讳日为事。今又为此议，则人心日去，祖宗积累之业，陛下十二年勤抚之功，当决于此矣。不识陛下亦尝深谋而熟虑乎，抑在廷之臣不以告也？《礼》曰：“父母之仇不共戴天，兄弟之仇不反兵。”今陛下信仇敌之谲诈，而觊其肯和以纾目前之急，岂不失不共戴天、不反兵之义乎？又况使人之来，以诏谕为名，以割地为要，今以不戴天之仇与之和，臣切为陛下痛惜之。或以金国内乱，惧我袭己，故为甘言以缓王师。倘或果然，尤当鼓士卒之心，雪社稷之耻，尚何和之为务？”
尹焞且移书切责秦桧：“今北使在廷，天下忧愤，若和议一成，彼日益强，我日益怠，侵寻朘削，天下有被发左衽之忧。比者，窃闻主上以父兄未返，降志辱身于九重之中有年矣，然亦自是未闻金人悔过，还二帝于沙漠。继之梓宫崩问不详，天下之人痛恨切骨，金人狼虎贪噬之性，不言可见。天下方将以此望于相公，觊有以革其已然，岂意为之已。甚乎。今之上策，莫如自治。自治之要，内则进君子而远小人，外则赏当功而罚当罪，使主上孝弟通于神明，道德成于安强，勿以小智孑义而图大功，不胜幸甚。”
秦桧大怒，把奏疏及书信皆毁之，不报官家知道。尹焞于是固辞新命不拜。
奉礼郎冯时行召对，言和议不可信，至引汉高祖分羹事为喻。
赵构颦蹙而起，愠怒道：“朕不忍闻。”
秦桧乃贬谪冯时行知万州，寻亦抵罪。
张浚在永州，上疏言：“燕、云之举，其监不远。盖自宣和以来，挟诈反覆，倾我国家，非可结以恩信。借令彼中有故，上下分离，天属尽归，河南尽复，我必德其厚赐，谨守信誓，数年之后，人心益懈，士气渐消。彼或内变既平，指瑕造衅，肆无厌之求，发难从之请，其将何词以对？顾事理可忧，又有甚于此者。陛下积意兵政，将士渐孚，一旦北面事仇，听其号令，小大将帅，孰不解体！陛下欲经理河南而有之，臣知其无与赴功而共守者也。”共上奏章五十封，都被秦桧焚毁，不报御前。
只说接伴使范同，奏金使遣人议过界。赵构道：“若使百姓免于兵革之苦，得安其生，朕亦何爱一己之屈！”时上下汹汹，赵构手札交付范同，路上稍有生事之人，当议贬谪编置。
金国诏谕使、尚书右司侍郎张通古、签书宣徽院事萧哲已入宋境，范同迎之，向北再拜，问金主起居，军民见者，往往流涕。
洪州知州李纲听闻，上疏道：“臣窃见朝廷遣王伦使金国，奉迎梓宫。今伦之归，与金使偕来，乃以“诏谕江南”为名，不著国号而曰“江南”，不云“通问”而曰“诏谕”，此何礼也？臣请试为陛下言之。金人毁宗社，逼二圣，而陛下应天顺人，光复旧业。自我视彼，则仇雠也；自彼视我，则腹心之疾也，岂复有可和之理？然而朝廷遣使通问，冠盖相望于道，卑辞厚币，无所爱惜者，以二圣在其域中，为亲屈己，不得已而然，犹有说也。至去年春，两宫凶问既至，遣使以迎梓宫，亟往遄返，初不得其要领。今伦使事，初以奉迎梓宫为指，而金使之来，乃以诏谕江南为名。循名责实，已自乖戾，则其所以罔朝廷而生后患者，不待诘而可知。臣在远方，虽不足以知其曲折，然以愚意料之，金以此名遣使，其邀求大略有五：必降诏书，欲陛下屈体降礼以听受，一也。必有赦文，欲朝廷宣布，班示郡县，二也。必立约束，欲陛下奉藩称臣，禀其号令，三也。必求岁赂，广其数目，使我坐困，四也。必求割地，以江为界，淮南、荆襄、四川，尽欲得之，五也。此五者，朝廷从其一，则大事去矣。金人变诈不测，贪婪无厌，纵使听其诏令，奉藩称臣，其志犹未已也。必继有号令，或使亲迎梓宫，或使单车入觐，或使移易将相，或改革政事，或竭取租赋，或朘削土宇。从之则无有纪极，一不从则前功尽废，反为兵端。以为权时之宜，听其邀求，可以无后悔者，非愚则诬也。使国家之势单弱，果不足以自振，不得已而为此，固犹不可，况土宇之广犹半天下，臣民之心戴宋不忘，与有识者谋之，尚足以有为，岂可忘祖宗之大业，生灵之属望，弗虑弗图，遽自屈服，冀延旦暮之命哉？臣愿陛下特留圣意，且勿轻许，深诏群臣，讲明利害、可以久长之策，择其善而从之。”
李纲虽与众论不合。赵构不以为忤，只说：“大臣当如此矣。”
秦桧怕议论者不停，请下诏告诫训谕。赵构下诏：“朕以眇躬，抚兹艰运，越自初载，痛二帝之蒙尘，故兹累年，每卑辞而遣使。不难屈己，徒以为亲，虽悉意于经营，终未得其要领。昨者惊传讳问，恭请梓宫，彼方以讲好而来，此固当度宜而应。朕念陵寝在远，梓宫未还，伤宗族之流离，哀军民之重困，深惟所处，务适厥中。既朝虑而夕思，又广询而博访，言或同异，正在兼收，事有从来，固非创议。枢密院编修官胡铨，职在枢机之属，分乖廉陛之仪，遽上封章，肆为凶悖，初投匦而未出，已誊稿而四传，导倡陵犯之风，阴怀劫持之计。倘诚心于体国，但合输忠；惟专意于取名，故兹眩众。闵其浅虑，告尔多方，勿惑胥动之浮言，庶图可久之大计。”
秦桧又奏请高宗以吏部尚书李光素有时望，使押和议榜以镇浮言。赵构不想用李光。
秦桧言道：“臣与李光并不认识，只是听闻李光有人望，若同押榜，浮议自息。”赵构许之，升李光参知政事。
秦桧以未见国书，疑为封册，只怕众人议论，追究自己罪过，与萧哲等议，改江南为宋，诏谕为国信。
秦桧欲高宗行屈己之礼。赵构道：“朕受祖宗二百年基业，为臣民推戴，已逾十年，岂肯受其封册！兼画疆之后，两国各自守境，每事不相关涉，惟正旦、生辰遣使之外，非时不许往来，朕计已定。”乃下诏：“金国遣使入境，欲朕屈己就和，命侍从、台谏详思条奏。”
司勋员外郎朱松、馆职胡珵、张扩、凌景夏、常明、范如圭同上一疏言：“金人以和之一字得志于我者十有二年，以覆我王室，以弛我边备，以竭我国力，以懈缓我不共戴天之仇，以绝望我中国讴吟思汉之赤子，以诏谕江南为名，要陛下以稽首之礼。自公卿大夫至六军万姓，莫不扼腕愤怒，岂肯听陛下北面为仇敌之臣哉！天下将有仗大义，问相公之罪者。”
又有大臣张焘拜章言：“金使之来，欲议和好，将归我梓宫，归我渊圣，归我母后，归我宗社，归我土地人民，其意甚美，其言甚甘，庙堂以为信然，而群臣、国人未敢以为信然也。盖事关国体，臣请推原天意为陛下陈之。《传》曰：”天将兴之，谁能废之？‘臣考人事以验天意，陛下飞龙济州，天所命也。敌骑屡犯行阙，不能为虞。甲寅一战败敌师，丙辰再战却刘豫，丁巳郦琼虽叛，实为伪齐废灭之资，皆天所赞也。是盖陛下躬履艰难，侧身修行，布德立正，上副天意，而天佑之之所致也。臣以是知上天悔祸有期，中兴不远矣。愿益自修自强，以享天心，以俟天时。时之既至，吉无不利，则何战不胜，何功不立。今此和议，姑为听之，而必无信之可恃也。彼使已及境，势难固拒。使其果愿和好，如前所陈，是天诱其衷，必不复强我以难行之礼。如其初无此心，二三其说，责我以必不可行之礼，要我以必不可从之事，其包藏何所不有，便当以大义绝之。谨边防，厉将士，相时而动。愿断自渊衷，毋取必于彼而取必于天而已。乃若略国家之大耻，置宗社之深仇，躬率臣民，屈膝于金而臣事之，而凯和议之必成，非臣所敢知也。“
赵构心中不安，又下诏：“大金遣使前来，止为尽割陕西、河南故地，与我讲和，许还梓宫、母、兄、亲族，余无须索。虑士民不知，妄有扇惑，尚书省榜谕。”
张通古、萧哲至行在，言先归河南地，徐议其他事。王伦与金人同回，以病为由请辞，朝廷不许，令其至内殿奏事。
张通古、萧哲骄倨，受金帝诏书之礼未定，外议汹汹。御史中丞勾龙如渊、右谏议大夫李谊、殿中侍御史郑刚中到都堂见秦桧议国书之事，勾龙如渊谓得其书纳之禁中，则礼不行而事定，秦桧遂用其计。
秦桧问道：“当初草率答应金人要求，现在反悔，若王伦与金使商量不通，又该怎么办？”
勾龙如渊道：“正恐王伦未能办成此事。请秦相公和参政亲见金国使人商量，或许国事能早些办妥。”
李光道：“哪有这种礼数！”
如渊道：“只能如此。陛下都能屈身，我等为臣的，又有何不能？”李光默然。
勾龙如渊乃召王伦责道：“公为使人，通两国之好，凡事当于彼中反覆论定，安有同敌使至而后议者？”
王伦垂泪道：“下官九死一生，往来虎口多次，今日中丞竟这般责我。”
秦桧等人劝解王伦道：“中丞并无他意，也想激公了断取书之事。”
王伦用衣袖拭泪，说道：“如此，我怎敢不尽力。”便去与张通古等人商议先取国书，张通古并无退让之意。
次日，帝亲笔召勾龙如渊、李谊入对。赵构辞色俱厉道：“士大夫只为自己考虑，建炎间朕被兀术追杀到明州时，百官各自逃生，朕向金人投拜百次，也无臣下来问，现在却颇有微词指责朕，是何道理？”
勾龙如渊见龙颜大怒，小心说道：“今日事势，与在明州时不同。”
李谊道：“此事莫须召三大将来，与之商议，取其稳当乃可？”
赵构不答，良久道：“韩世忠、岳飞不与金和，若召至行在，会惹出泼天大祸。王伦奉命出使，至此亦持两端；秦桧素主此议，现在也要求去。”
翼日，赵构召王伦入对，责以取书事。当晚，王伦见张通古，以一二策危言动之，张通古遂许王伦，以秦桧至驿馆见金使，受书以归。
后数日，吏部侍郎晏敦复，户部侍郎李弥逊、染汝嘉，兵部侍郎兼史馆修撰兼权吏部尚书张焘，给事中兼直学士院楼炤，中书舍人兼资善堂翊善苏符，权工部侍郎萧振，起居舍人薛徽言，同班入对，上奏道：“臣闻圣人与众同欲，是以济事。是故人君施设注措，未有不以从众而成，违众而败者。伏见今日屈己之事，陛下以为可，士大夫不以为可，民庶不以为可，军士不以为可，如是而求成，臣等窍惑之。仰惟陛下独以为可者，谓梓宫可归也，渊圣可还也，母后可复也，宗族、土地可得也。国人不以为可者，谓敌人素多变诈，今特虚文以来，而梓宫未归，渊圣未还，母后未复，宗族、土地未得，何可遽为卑辱之事！此公论也。以陛下圣孝，固无所不尽，然天下公论，又不可不从。使天诱其衷，敌人悔祸，惟我之从，而梓宫已归，渊圣已还，母后已复，宗室、土地皆已得之，则两国通好，经久之礼，尚有可议。岂有但信其虚辞，一未有所得，而遂欲屈膝以从之乎！一屈之后，将举国以听之，臣等恐彼之所许，未必可得，而我之为国，日朘月削，遂至不可复支矣。臣等窃闻敌使入境，伴使北向再拜，问敌帅起居；此故事也，然军民见者，或至流涕。夫人心戴国如此，虽使者一屈犹为之不平，况肯使陛下不顾群议，断而行之？万一众情不胜其忿，而王云、刘晏之事或见于今日，陛下始有追悔之心，恐已晚矣。传曰：‘众怒难犯，专欲难成。’合二难以安国，危之道也。臣等职在论思，窃闻舆议，不敢缄默，伏望圣慈俯同众情，毋遂致屈而缓图之，不胜幸甚！”
赵构览奏，愀然不悦，变色道：“卿言可谓纳忠，朕甚喜士大夫尽忠如此。但朕也不至于为敌人所欺骗。还要仔细计议，若决非诈伪，然后可从。如不然，当拘留其人，再遣使审问虚实。”
张焘力诋拜诏之议，秦桧患之，张焘亦自知得罪，托疾在告。秦桧令给事中楼炤告谕道：“北扉缺人，欲以张公为直院。”
张焘大骇道：“秦桧果有此言，我还不如以病休假，更不敢出矣。”秦桧不能勉强。
楼炤亦举“谅阴三年不言”事以告秦桧，于是帝不出，下诏定秦桧摄冢宰受书。
何为谅阴三年不言？此语出自《尚书》，意为国君驾崩，天子守丧，三年不谈政事，百官各司其职，听命宰相三年。
赵官家以方居谅阴，难行吉礼为由，命秦桧摄冢宰，率文武百官至驿馆见萧哲、张通古。
秦桧对金使道：“官家命我面南背北，接金国书。”
张通古道：“大国之卿当小国之君。大金天子以河南、陕西赐宋，宋约奉表称臣，金国使者不可以北面。若欲贬损使者，使者不敢传诏。”遂索马欲北归。
秦桧命设东西位，张通古东面，秦桧西面，跪接国书。
张通古还要百官礼仪周备，迎请国书入宫，秦桧乃命三省、枢密院吏朝服乘马导从。当时以秦桧首创和议，致亏国体，观者莫不愤叹。
降御札赐三大将韩世忠、张俊、岳飞，不可妄动。和议已成，始定都于临安府，即是杭州。此为绍兴八年十二月事也。
不知后事如何？请看下回分解。